Contentus
Aestate haec, mea boyfriend et in Europam iter feci. Habuimus 5 dies gloriosos, dies venereos Lutetiae, et tunc semel Barcinone venimus, rudes evigilantes descendendi de nube 9 cepimus et cum aliquibus provocationibus adierunt. Nihil majores erant - fumbles fundamentales communicatio vestra quae augebat cum duobus hominibus sensitivis, sed extiterunt et vitam suam creverunt donec eos quiescere possemus.
Simul fere per biennium fuimus et ambo sumus in professione mentis (me, licentiati Matrimonii et Familiae Therapist, eum PhD in Psychologia peritia in psychica et ira positiva). Putares nos omnium coniugum instrumenta ad perfectam et liberam relationem in mundo omnia instrumenta possidere. Plurimi vero temporis verum, multo tamen maerore, homines tamen sumus. Cum humanitas ipsa venit adfectus, affectus et experientias quae, quamvis conscientia et facultate communicandi cum misericordia, interdum adhuc finire possumus cum affectibus, incomprehensionibus et exemplis, quae facile a superioribus nuptiis nostris et etiam infantia resurrexerunt.
Dum ferias agit et in relatione nostra, intellexi illum Amorem non satis habere. Dammit! Illa conscientia me caput incutit cum re quae me tam moestum fecit ac aeque modificatum ut instrumenta perficiat ad perficiendum et conservandum relationem plenam, amantem et diuturnam.
In momentis conflictus, miscommunicatio, vanitas, ira, destitutio, tristitia, motus negativi cycli, seu rationes haesitandi, rediens ad fundamentum amoris et appreciationis est eximius maximus. Quod autem vitalis est, ab illo dissociabili gradu emigrare est quomodo velis gradus ad invicem cum provocationes oriuntur. Facile est intendere in amorem et omnia affirmativa, cum vita facile fluit. Sed cum in spiram deorsum capimur, et ab intra vi suae vires exire non posse sentit, facultas ad socium tuum corporaliter, in passione vel energe, difficile est, sed necessarium.
Quid in arduis?
Inquisitor inclitus matrimonium Ioannes Gottman ad hunc processum refert interdum conatusque prohibebitquae definitur actio vel enuntiatio quae negativitatem impedire non potest quin exire possit. Exempla 6 categoriae reparationis conatuum quae delineationes Gottman sunt:
- i sentio
- Ignosce
- Ad sic
- Mihi opus est ad mitescere
- Subsisto actio
- aestimo
Phrases in his categoriis quasi celeritas labefecit ut motus tardus adiuvet et nos sinunt respondere benignitate, misericordia et intentione. Dictum facilius quam factum, scio! Sed spatium emendandi creandi pendet, ut nos ex illis gyris negativis cyclis accipiamus.
Focus in solvendis rebus
Ulteriores provocationes oriri possunt cum tu vel particeps tua sentiens ita adhaesit ut non sentias recipere conatum reparationis socium tuum. Sed nominatio conscientia potest esse una via ad auxilium craticulam superandam. Dicere posse socio tuo, "Hoc non est facile; Valde adhaesum sentio nunc ad vos pervenire, sed scio me gratum futurum esse in detegere quod feci, animos et passibilitatem accipit. Sed scio etiam quod hssc adhæsit, etiam difficilius esse potest. Et, sicut quaelibet ars, minus efficax evadit et opus est instrumenta firmare ad dynamicos efficaciores relationes.
Incepta nostra reparatione facta in Barcinone est quod nobis licet unsopere ac pergere in vacatione nostra frui. Aliquando coepta aliter spectabant: facultas nominandi quod sentiebamus; porrigere manus tenere; spatium peto, ut mentem nostram purget auxilio; hono- rem hunc difficilem fuisse; offerre pro amplexu; partem miscommunicationi veniamus; opinionem nostram declarare; agnosce quomodo vetus vulnus hoc Urguet... Conatus veniebant donec sentire potuimus comprehendi, roborari et audiri, ac propterea ad "normalem". Magica reparatio non una est quae omnia melius facturus erat, sed nos superbus sum ad processum prosequendum.
Facillime potest esse pro sponsis ad claudendum, quia vulnerabilitas et apertus ad reparationem requisiti saepe possunt sentire nimiam, et ideo eas in spatio negativo conservare. Et si prior incepta defecerunt, cunctatio potest iterum experiri et experiri. At vero... quid optio, nisi ut conetur? Quia heu, amor non satis est!