Proditionem from Your Partner Can Break Your Heart- Literaly!

Auctor: Monica Porter
Date Creaturae: 21 Appellum 2021
Date Update: 27 Junio 2024
Anonim
Wild At Heart Author John Eldredge UNPLUGGED in The Father Effect
Video: Wild At Heart Author John Eldredge UNPLUGGED in The Father Effect

Contentus

Plerique, si non omnes, optime dejecti sciunt dolorem. Tutum est dicere verisimile non esse hominem vivum qui numquam destitutionem, proditionem, desertionem passus est. Non necessario ex socio venereo, sed tamen, nos maxime patimur quod multum praecise propter amorem. Cum cor tuum ab aliquo quem amas frangitur, sentis quasi moriturum. Recentes investigationes indicat hoc non esse merum metaphorum. Talis est cor contritum.

Takotsubo Cardiomyopathy vel Cordis contriti Syndrome

Novum cordis condicionem a professionalibus medicis observatam, Takotsubo cardiomyopathy vocatam, est relativum.

Takotsubo cardiomyopathy est condicio quae ex gravibus et repentinis motibus accentus solet causatur.


Individui inde laborantes ventriculum sinistrum habent debilitatum, qui principale est cordis flare. Interestingly, morbus mulierum esse videtur, etsi non resistunt.

Haec cardiomyopathy forma satis bonam prognosin habet, quamvis cor defectio in circiter 20% aegrorum eveniat. Syndroma frequenti fatigatione notatur, quae defectum corporis actuositatis ducit et per consequens detrimentum cordi amplius.

Acutus impetus Takotsubo difficile est ab impetu cordis differre usque dum additional probationes peraguntur. Aegri plerique intra duos menses convalescunt. Nihilominus recentes inventiones indicant periculum etiam permanentis damni in organo esse. Ergo syndrome Takotsubo minime minoris aestimanda est.

Quid hoc syndrome interest, hoc est quod arcte coniungitur cum gravi affectuum affectuum, nulla arteria coronaria usitata obstantia. Ergo cor subito "fractum" obtinere videtur. Ac non raro admittendi sunt aegros, postquam experti sunt aliquos matrimonii accentus, grave argumentum, proditio, desertio.


Quare maritali accentus sentit sicut cor tuum ad conteram

Matrimonium tuum locum tutum esse putatur, alicubi ubi domi sentias et ab exterioribus munitum. Per nubentes aliquem, consilium facis ut te illi committas ad reliquam vitam tuam, idemque expectes a sponso tuo. Quicquid acciderit, matrimonium debet esse ubi consolationem ac sustentationem nancisceris.

Cum ergo in argumentum quod spiras de potestate cum sponso tuo, vel ab aliquo creditis proditum te maxime, sentire potest sicut cor tuum frangitur.

Quamvis res reales aliter se habere possent, plerique tendunt ut matrimonia sua videre aliquid quod statuam vitae suae constituere putatur. Qua labefactatur columna, tremefacit totus orbis.


Consuetudo psychologica ostendit unam e vastissimis experientiis quas habere potest accentus maritalis. Innumerabiles modi sunt quibus coniuges invicem laedere possunt, proh dolor. Gallicae, res et iniuriae maxime triadem delictorum devastantium faciunt. Et quamvis chronica angustia etiam in evolutione morborum cardiacalium munere fungatur, Takotsubo syndrome videtur magis cum accentus acutis coniungi.

Quam custodire te a heartbreak

Impossibile est regere omnia quae fiunt in vita tua. Tu tamen munus tuum regere potes in eventibus quae obveniunt. Maxime, potestatem habes quomodo ea quae circa te sunt sentias. Id est , sive alius , etiam sponsus tuus , te laedet , non est in manu tua , sed quomodo agere est .

Nusquam talis est, cum sponsa quaecunque delictum facit, non credit totam culpam non tulisse. Hostia sane culpanda non est. Quisque semper rectum iter eligere potest, sed interdum in malum eligendum est. Sed, quod hic patet, perspectiva est differentia.

Haec ipsa vis mentis humanae, qua, ut victima delicti a sponso tuo, tuo commodo uti debetis. Ab contrito corde te tueri potes, paucas artes simplices et efficaces exercendo. Humanus animus immensam vim habet ad res formandas, eoque uti debes.

Ita, sequenti tempore, quid contristatur sponsus tuus facit, tentare analysing vestigium exactum reactionis tuae.

Accede ad illud quasi aliud munus quod solvere debes. Quid factum est antequam in pugnam conscenderis, verbi gratia? Quid hoc fecisti ut postero tempore aliter facere possis? Quid in mentem venit? Quos motus sentis? Nonne cogitas quomodo sponsus tuus sentit et quare sic agunt? Quomodo rem aliter interpretaris? Mutationem prospectu exerce, et nuptias et te a superfluo dolore servabis.