XX Maxime Communis Matrimonii Problemata Per Matrimonium Matrimonium

Auctor: Monica Porter
Date Creaturae: 14 Appellum 2021
Date Update: 1 July 2024
Anonim
Il 16 maggio è un giorno fatidico, non portatelo fuori di casa, altrimenti aspettatevi guai. Presagi
Video: Il 16 maggio è un giorno fatidico, non portatelo fuori di casa, altrimenti aspettatevi guai. Presagi

Contentus

Multae quaestiones communes in vita coniugali et multae earum vitari possunt, fixae vel resolvi multis modis et artificiis variis utentes.

Inspice problemata matrimonialia communissima quae iunguntur coniugati, et discunt has difficultates matrimoniales occupare antequam irreparabile damnum in tua relatione afferant.

1. infidelitas

Infidelitas una ex communissimis quaestionibus matrimonialibus in relationibus est. Includat fallacias et motus res habens.

Aliae instantiae, quae in infidelitate comprehenduntur, unum nox stat, infidelitas corporis, relationes interrete sicut res longae et breves. Infidelitas autem in habitudine multipliciter contingit; est quaestio communis et una, qua varii coniuges solutionem invenire nituntur.


2. Differentiae sexuales

Intimitas physica necessaria est longo termino relationis, sed est etiam radix causa inter problemata matrimonialia omnium communissima temporum, sexualium quaestionum. Quaestiones sexuales in relatione accidere possunt ob plures causas viam sternendi ad plures quaestiones matrimoniales postea.

Frequentissima quaestio sexualis intra matrimonium est amissio libidinis. Multum enim feminae solas libidinibus experti sunt, viros vero idem sentiunt.

In aliis casibus, problematum sexualium praestari possunt ob optiones sexuales coniugis. Una persona in relatione potest praeferre diversa sexualia quam altera coniux, quae alterum coniugem incommoda reddere potest.

3. valores et opiniones


Profecto erunt differentiae ac dissensiones in matrimonio, sed nonnullae differentiae maioris sunt praetermittendae, sicut nuclei valores et opiniones. Una coniux unam religionem habere potest et altera aliam fidem habere.

Hoc oriri potest motus hiatus inter alia problemata matrimonialia communia.

Ut suspicari licet, hoc maiorem perturbationem efficere potuit, cum unus coniux seorsim rebus faciendis taedet, ut ad diversa cultus loca perveniat.

Huiusmodi quaestiones matrimoniales sunt valde communes in matrimoniis cross-culturalibus. Aliae differentiae valores core includunt.

A quibus pueris educati sunt et quae in pueritia docentur, qualis est definitio iuris et iniuriae.

Cum omnes non iisdem opinionibus systematibus, moribus ac metis nascantur, multum est locus disputandi et pugnandi in necessitudine.

Item vigilia: Matrimonium Opus confectum by John Gottman . Dr


4. vitae gradus

Multi homines vitam suam non reputant cum ad relationem pervenit.

Interdum quaestiones matrimoniales fiunt simpliciter, quia ambo coniuges inter se excedunt et magis cupiunt vitam ab alio.

Communis haec quaestio est inter coniugatos qui insignem aetatem habent intercapedine, utrum vir maior et minor mulier an maior et minor.

Personalitates mutantur cum tempore et iuncti, ut non tam compatibilia remaneant sicut olim potuit. Coniuges cum aetate differentiae, qui in diversis vitae gradibus versantur, hanc quaestionem communes matrimoniales habent.

Lege plus: Best Relatio Consultatio ad fac amore diuturno

5. Traumatica condiciones

Cum coniuges per incidentias traumaticas procedunt, hoc modo plus provocationis adiungit in eorum vita coniugali quaestionibus.

condiciones traumaticae aliae quaestiones sunt quae coniuges experiri possunt. Multum traumatica eventa, quae occurrunt, sunt commutativa vitae.

Aliquot coniuges, hae condiciones traumaticae quaestiones fiunt quia unus coniux condicionem praesentem tractare nescit.

Una coniux nesciat vel intellegat quomodo se gereret sine altero quod eis in hospitali vel in lecto quietis. In aliis adiunctis, unus coniux curam circa horologium requirere potest, causando ut ab altero coniuge unice dependeat.

Interdum pressura nimis magna est et officium est nimis agere, ut relatio spirae deorsum sit, donec ad finem perfectum perveniat.
Vide hoc video loquentes de diversis causis quare matrimonium disiungi potest;

6. Accentus

Accentus est problema commune matrimoniale quod plerique coniuges saltem semel in eorum relatione occurrent. Accentus intra relationem causari possunt ex variis condicionibus et instantiis multis, incluso nummaria, familia, mentis et morbis.

Problemata pecuniaria a coniuge amisso suo officio oriri possunt vel ad suum officium demoti. Accentus e familia includere possunt liberos, quaestiones cum familia, vel sponsali familia. Suspendisse varius est a varius ornare.

Quomodo accentus tractatur et tractatur, plus accentus efficere potuit.

7. TAEDIUM

TAEDIUM est problema otiosum sed gravis matrimonialis.

Tempore aliquo coniugum fastidiunt cum sua relatione. Eorum quae in relatione occurrunt, gravere possunt. In hoc situ, perdenda est cum relatione, quia praedictio facta est. Coniuges idem facere possunt cotidie per multos annos sine mutatione aut sine scintilla.

Scintilla plerumque constat spontaneis rebus subinde facere. Si relatio actionis spontaneis caret, taedium boni casus quaestio fiet.

8. zelus

zelotypia alia est quaestio communis matrimonii quae matrimonium acescit. Si socium nimis zelotypum habes, cum eis et circa eos fieri potest provocatio.

Prodest zelotypia cuilibet necessitudinis usque modo, modo non est homo nimis zelotypus. Tales homines inpatientes erunt: interrogare possunt qui in phone loquentes, quare eis loqueris, quomodo eas nosti et quousque eas cognoveris, etc.

Coniugem nimis zelotypam habens in relatione contendere potest; multum accentus erit tandem talis relatio terminus.

9 Conatur mutare invicem

Communis haec relatio quaestio incidit cum coniuges fines personales consortis transcendunt in conatu suas opiniones conformandi.

Contingit haec neglectus socium limites error; quatenus talionis ab coniuge vexatur, in tempore pacari solet.

Communication difficultates 10.

Communicationis defectus una e communissimis quaestionibus in matrimonio est.

Communicatio comprehendit tam cues verbales quam non verbales, quapropter etiam si aliquem longo tempore cognoveris, levis immutatio vultus vultus vel quaelibet alia corporis forma non recte percipi potest.

Viri et mulieres longe aliter communicant et in habitaculo impropriae communicationis cadere possunt, et si huiusmodi relationes quaestiones in matrimonio exulcerare permittuntur, sanctitas matrimonii in dubio est.

Sana communicatio est fundamentum prosperitatis in matrimonio.

11. Nullam attendere

Homines creaturae sociales sunt et cupidus ab aliis circa eas attentionis quaesitores sunt, praesertim qui proximi sunt.

Quodlibet matrimonium tempus subsicivum patitur communem relationem quaestionem 'incuriam curationis' ubi coniugum voluntarie vel invitus mentem suam ad alias vitae rationes reducit.

Haec chemia matrimonii mutat, quae unum vel sponsum incitat ad agendum et retractandum. Quaestio haec in matrimonio, si non apte tractatur, potest tunc spiralis de potestate.

12. Financial quaestiones

Nihil citius quam pecunia matrimonium frangere potest. Nulla materia si rationem communem aperias vel pecunias tuas separatim tractas, debeas in matrimonio tuo difficultates oeconomicas occurrere. Interest palam de omnibus quaestionibus oeconomicis simul ut duobus disserere.

13. Nullam appreciation

Defectus gratitudinis, agnitionis et agnitionis collationis sponsi ad relationem vestram est quaestio communis matrimonialis.

Impotentia ut bene sponsi tui necessitudini detrimentum esse possit.

14. Technologia et socialis instrumentis

Periculis emergentes instrumentorum socialium in matrimonium et familiam valde imminet.

Celeri incremento in commercio et obsessione nostrarum technologiarum ac socialium suggestorum, longius a salubri facie ad communicationem movemur.

Perdimus nos in virtualis mundi et oblitus amorum aliorum et circa nos.Haec fixatio cito commune problema matrimoniale factum est.

15. spera exitibus

Nunc haec communium nuptiarum molestiarum matrimonium ab intus tabescere potest, nulla restituendi necessitudinis occasio.

The idea fiduciae in matrimonio adhuc valde conventional et interdum nimis intendit matrimonium cum dubium incipit in relationem effugere.

16. Ambitiosus mores

Etsi amor sui facillime tractari potest, ut minores mutationes in habitu tuo erga sponsum facit, tamen tamquam problema matrimoniale valde commune habetur.

17. Ira exitibus

Animum amittens, clamantes vel eiulans in ira, et corporis damnum tibi vel sponso tuo causans est problema commune matrimoniale turpiter.

Crescente innixi ob causas internas et externas et in furorem versus, iram nostram regere non valemus, et eruptio erga carorum nostrorum necessitudini perniciosissima esse potest.

Si ira lis est, contendis cum consilio loquendo cum consiliario discere artes parietarias adiuvare ut iram in sinu contineas ut relationem tuam non tangat.

18. Keeping score

Cum ira in matrimonio nos optime obtinet, communissima reactio est ultrix esse vel retributionem a sponso tuo petere.

19. Mendacium

Mendacium ut quaestio matrimonii communis non solum ad infidelitatem vel contentionem restringitur, sed etiam in periculorum rerum alborum mendaciis de die in diem. Haec mendacia multis temporibus faciem servabant, et sponsum altam terram non permiserunt.

Coniuges inter se iacere possent circa difficultates vel problemata quae in labore versantur vel in aliis missionibus socialibus, problemata matrimonialia relationem gravant et, cum res evadunt, valde potest matrimonium dissolvere.

20. Unrealistic exspectatione

Aliquatenus; Omnes concordant cum notione, quod matrimonium est in aeternumsed tamen in tempore et labore percipere debemus socios ante matrimonium.

Inspirationes perfectae matrimonii ex fabulis quas audivimus vel ex hominibus haurimus, nos sine interrogatione cognoscimus, si ambo eadem in vita velint vel non.

Mismatched inter duos de futura relatione relationis prospectus multum spatii aedificandi gignit exspectationes univocum a socio nostro.

Haec exspectatio, cum non impleatur, iram parit, deceptiones ac depellit matrimonium iter, unde non sit recuperatio.