Contentus
- "Accipio te mihi legitime nuptam virum esse".
- "Habere et tenere"
- "Ab hoc die"
- "Donec mortem nobis partem"
Tot vicibus audivimus, in cinematographicis, in televisione, ac sane in nuptiis, quod ea memoriter recitare possumus: vota matrimonialia fundamentalia.
“Ego, ____, accipio te, ____, esse mihi legitime nuptam, ab hoc die, in melius, in deterius, pro ditior, pro paupere, aegritudine et sanitate habere et tenere; usque ad mortem nos partem ".
Maxime non advertimus non esse iuris causa haec verba canonica in nuptiis includere. Sed pars matrimonii « perficientur » factae sunt et hoc in loco expectata sunt scriptura. Aliquid tangit de generationibus et generationibus hominum dicens vota nuptiarum traditis.
Haec vota nuptialia signa eaedem vocum inter se constituunt, voces quae illis coniungunt omnibus coniugibus, qui, media aetate, eaedem promissiones pronuntiant, eadem spe in oculis suis se quidem cum socio habituros. usque ad mortem faciunt eos.
Haec vota matrimonialia fundamentalia, quae in caerimoniis christianae « consensus » cognoscuntur, simplicia spectant, nonne?
Sed haec simplicia vota nuptiarum mundum significant. Quid ergo sunt vota nuptialia? Et quae vera significatio votorum nuptiarum?
Ad melius intelligendum votorum significationem in matrimonio, fundamentalia vota nuptiarum solvamus et videamus quales sunt nuntia veraciter nuntiantes.
"Accipio te mihi legitime nuptam virum esse".
Haec est una e praecipuis votis matrimonialibus quae semel et iterum in variis caerimoniis nuptialibus et etiam in cinematographicis audiendi sunt.
In hodierno sermone "sumere" magis accipitur in sensu "eligo," quia et deliberata electione mandare fecisti huic homini tantum.
Idea electionis est permissum et retinenda cum inevitabilia momenta saxosa feris quae in aliquo matrimonio carpere possunt.
Admone te socium hunc elegisti, in omni populo, quem dedisti, ut cum reliquam vitam tuam consumere. Non erat delectus, nec coactus.
Plures annos lineam descendit, cum sponsam tuam spectas aliquid facere, quod tibi dixi decies centena millia non facere, memento omnes miras rationes, quae eum socium vitae tuae elegeris. (Proderit tibi mitescere!)
"Habere et tenere"
Quam pulchra sententia! Splendor vitae coniugalis his quattuor verbis concluditur, quae ad vota matrimonialia fundamentalia constituunt.
Te "habere" hunc hominem quem ut tuum amas, dormire et evigilare ad reliquos tuos dies simul. Hunc hominem tibi propinquum possides, quoties necessitatem sentis quia nunc tuus est.
Cubantem in tuto, quotiens opus est! Quam amabilis est?
"Ab hoc die"
Spes est in hac linea universitas, quae fere in omnibus votis nuptialibus regularibus communiter adhibetur.
Nunc vitae tuae implicatae incipiunt, ab hoc coniugali momento, ad futurae rerum prospectum extende.
Expressio progrediendi simul tantam promissionem tenet ad id quod duo homines efficere possunt cum in amore coniunguntur, ad eandem partem spectantes.
“Melius, deterius, ditiores, pauperiores, aegritudine et sanitate"
Haec linea describit fundamentum firmum in quo magnum matrimonium sedet. Est promissionem praestandi motus, oeconomi, corporis, et mentis subsidium socio tuo, quidquid futurum ferat.
Sine hac confirmatione, matrimonium efflorescere non potest in spatio tuto ac confirmato, ac coniuges confirmationem indigent ad intimam motus intimam tradendam et recipiendam.
Difficile est crescere a necessitudo si non habes fiduciam socium tuum ibi tecum per crassum et tenue.
Haec una e essentialibus locutionibus in contextu votorum nuptiarum communicatur, sicut pignus est ibi nutriendi alterum, non solum dies bonos, cum facile est, sed etiam malos, cum obdurat.
"Donec mortem nobis partem"
Linea non felicissima, sed est momenti loco citare. Hoc includis, unionem signas vitae.
Demonstres omnibus, qui tuam unionem testantur, te cum intentione in hoc matrimonium inire, et quod propositum sit reliquis tuis diebus in Terra hic vitam condere.
Haec linea narrans mundum refert quodcumque futurum sit, quicumque vel quid te disrumpere conetur, despondeas manere cum hoc homine, quem amabis usque ad extremum spiritum.
Vide hoc video:
Operae pretium est exerceri vota matrimonialia frangendo et inspiciendo quid sub hac simplici lingua votorum matrimonialium fundamentalium iacet. Paene turpe est quod dives sensus pereat, quia versus audiendi sumus.
Si decreveris ut votis matrimonialibus fundamentalibus his traditis uti velis; Ut bene sit considerare tuam adiectionem interpretationis, e versione expansa hic innixam, quid ad te singulae lineae significent.
Hoc modo, non solum structuram classicam ad caerimoniam tuam integram servasti, sed etiam notam magis personalem addis te et socium tuum communicare posse cum iis qui ad tuam unionem celebrandam venerunt.
« Ipse finis vitae nostrae est beatitudo, quae spe sustentatur. De futuro nullam habemus cautionem, sed in spe melioris existimus. Spes significat ire, cogitare, 'hoc facere possum'. Internam vim affert, fiduciam sui, facultatem ad id quod honeste, vere ac perspicue agis». Locus hic ex Dalai Lama.
Non specifice circa matrimonium, sed tamquam repercussio horum votorum matrimonialium fundamentalium intellegi potest. Nunc, cum cogitas, quae sint vota matrimonialia, postremo vota matrimonialia haec sunt de iis quae Dalai Lama describit.
Eos describit ut foelicitatem, spem, ad melius aliquid movens, securitatem te ac socium tuum "hoc facere posse", ac fiduciam, quam cum honestate, veritate et perspicuitate, amor tuus ex hac die invalescet.