Contentus
Proiectiones plene sed cum conscientia vitari non possunt, proiectiones multum facere desines et sermonem ac relationem tuam facile ac sine labore manentem serva.
Prominens te servabit ut victimam in omnibus fabulis quae tibi narras si dimittas.
Quidnam eminet?
Eminentia est actio enixe animadvertendi tui partem quae in tenebris Psyche tuae vivit, vulgo "infantis interioris" in socio tuo atque ob eam reprehendis.
Solet haec pars ab aliis occultari, quod fert tibi pudorem, suspicionem, vel verecundiam.
Haec pars vestrae notae sunt in vobis quae tam immatura esse potest ut earum adultus in te penitus possit esse ignarus. Cum senseris, abdicare potius.
Proh dolor, quamvis difficile conaris tuum celare puerum interiorem', pops sursum!
Haec vestra immatura pars, vestrum est quae tantam stragem in necessitudinis nunc causa facere possitis.
Prominens defensio est mechanismum habes, qui sensus tuos interiores infantis protegit.
Res est, omnes tui partes quam maxime maturae esse debes, ut sanam necessitudinem cum te et cum socio habere possis.
Unde scis te eminere?
Duo exempla tibi demus ut videre potes quomodo eminere possis.
A iugo ingressus ad therapiam ad operandum in artibus communicationis eorum. Interrogavi eos, qui dicerent mihi de ultima eorum discordia. Ambo consilia sua in Europam ire coeperunt. Narrabant se velle in Hispaniam, Italiam vel Galliam ire. quo plus de itinere loquebantur, eo plus de eo excitabatur, eo plus concitabatur intermissio;
Interrumpunt se, donec clausa marito, arma trajecit, omniaque.
Longa sessio brevis, maritus tantrum habere coepit sicut pueri faciunt. Exiit puer interior ad ludendum. Homo adultus sicut puer agens non ridiculus est, neque amabilis est et relationem destruere potest. Non potes habere 'natorum interiorem' relationem currentem, nedum domum.
Quaesivi quisnam esset persona quae te omni tempore interrupit nec umquam tibi licentiam dedit ut te plene exprimeres? 'Patres' dixit maritus.
Tunc videre potuit quomodo eo momento, cum se uxori plene exprimere non posset, parentes ad se per interiorem filium proiecit.
Potuit etiam intelligere quod, cum loquuntur de abeunte, uxor ejus auditur, et uterque ita excitatur ut omnes fabulas sibi invicem construere velint, sed ab invicem se auferant. Ut taceam, maritus aliquid gravius se interpellans faciebat quam uxor dimiserat.
Demus vobis aliud exemplum.
Alterum iugo laborabam. Coniuges hoc venerunt, quia uxor virum necessarium putabat justo ut suas pecunias obtineret. Uxor narrabat mihi virum non habere officium reale. Vir ad tabernam donut laboravit. Uxor DENUNTIATOR est et latus officium habet.
Cum operari perseveraremus, quamvis vir pro pluribus syngraphis familiaribus solveretur, dolebat quod si verum officium haberet, non puderet eum operantem in donula tabernam.
Item longa sessio brevis, quando interrogavi uxorem, 'Habesne verum officium?' 'Pudet me non ad scholam venisse et constitui.' Inquit. Item vulneratus 'prolis interior' locutus est. Videre poterant quomodo insecutiones uxoris virum de se ac de eorum relatione securum fecerunt.
Non pecunias suas cum auxilio egebant, dolor uxoris eminebat.
Quam prohibere prominens
Si sentis sicut vis socium tuum reprehendere quomodo sentis et cogitas, id est cum scis eminere. Reprehendo in apud te. Si insanis in socio, interroga te 'quid demens de me?' Digitum monstrare tibi.
Memento quod perfectum non es, et optime vales. Quo magis innixi pergis, eo gravius cogitandum est quid nunc agatur. Postea reflectere potes quod suus 'ok.
Cum sponso tuo in te eminet, simplici distrahendo reverenter.
Insanus sic fieri senties. Si hoc me cogitas vel hunc illum divellere, ad sermonem postea redi et in officio medendi spero.