Contentus
- Quomodo pueri exemplar explicant quomodo alios tractandos?
- Da spatio tuo affectus
- Capere discrimine
- Reprehensio saepe potest tamquam acerba admonitio tuarum inadaequationum
- Focus in bonum
- Efficax Suspendisse per divortium requirit Collaboratio maximi momenti
- Set terram regit
- Auxilium pete, divortium quaerite justo
Amicus meus nuper mihi dixit parentes suos repudiatos in amicitiam amicabilem inisse, post multos annos contenta custodia pugna, verborum turbatione, ac postea complexu societatum et indignationis constellatio, quae salutem ac solatium familiae corruptum praebere potest.
Haec de novo evolutione ambigua visa est - si haec nova pax celerius venerat, pueritiam eius stabilire potuit et relationes adultas minus perturbare potuit.
Quomodo pueri exemplar explicant quomodo alios tractandos?
Quod maxime ira in voce eminebat. Iram in medio positam, quaerendi aut corrupti ad eligendam partem, ad audiendas de alterius levitate fabulas, nunquam aut tuta aut certa, aut praemittenda parentibus animi motusque proeliis versantibus. Sensit amissa misce.
Haec audita et innumera similia de adultis divortii filiis, unum constantem nuntium sumpsi.
Filii tui sententiam habent pro tribunali ut quomodo se mutuo tractes.
Singulis argumentis exemplum explicant quomodo alios tractandos et quomodo tractandos putant.
Quod filii maxime impulsus non est ipsum eventus divortium, sed viae - subtilis vel non - ut parentes per illud enituntur. Quid igitur facias?
Una ex maximis immutationibus impactibus quae hodie facere potes est committitur opus in quomodo communicare cum co-parente tuo.
Da spatio tuo affectus
Primus gradus ad communicandum efficaciter accedit colloquia de loco tranquillitatis et claritatis.
Cum te in argumento cum co-parente tuo inveneris, id primum faciendum est, ut sensus sentis quid sentias. Modo pauca minuta ad reprimendam apud te ipsum iuvare potest ne nomen-vocatio, filiis tuis de vanitatibus saeviat, vel vituperium ludit.
Sciens quid apud te geratur, adiuvare etiam potes id quod postulare debes certiorem facere, et occasionem dare ut illud componas modo quo melius audietur a co-parente tuo. Hoc posset ire aliquid simile, “Quod dicis, mihi quidem interest. Ego nunc sentiens oppressus est. Potest revocare te post me ut haedos ad lectum sic plenam operam meam habetis? "
Capere discrimine
Fuistine umquam colloquium cum proposito ac frustratus es cum non audis, aut convalescis, vel intelligis?
Fere, hic anxius sensus efficit ut particeps tua videatur nunquam ibi tibi (et certe nunc esse nolle!) et in responsione, plerique coniuges tendunt subtiliter in reprehensionem transferre - exemplum facilem et familiarem, quae actualem communicationem elidit ac progressus subruat. Psychologi saepe criticam exprimunt expressionem incommodis necessitatum et deceptionum.
Omnis reprehensio est velle in ira.
Cum ergo dicis, "Nunquam me audis" tacita cupiditas est, "Opto ut audias me, quod tam inauditum sentio." Cum ex loco irae alios accedimus, multo minus petitionem audiendi sunt.
Primus gradus notat quomodo necessitates nostras communicamus. Recordarisne primum te tentamen accepisse vel inceptum fuisse et litteris rubris ornatum esse? Scis proximum affectum - quem perturbationis, vel destitutionis, an non sentiendi tui similem mensurasti?
Etiamsi magister ad finem hortantis notam reliquisset, relictus es cum atrox recordationis visivae te non satis recte habere - et probabiliter non admodum excitasti ad domum currendam et errores tuos fige.
Eodem modo, reprehensio inter co-parentes improbabile est efficiendi ambitum, qui cupiditatem sui emendandi scintillas facit.
Reprehensio saepe potest tamquam acerba admonitio tuarum inadaequationum
In labore meo cum sponsis, inveni quosdam maximus red-litteras notas non possumus includere verba semper et numquam- sicut "semper es tam contentiones" vel "numquam es circum cum haedos postulo tibi." Potesne meminisse ultimum tempus cum intitulatum es semper aut a * numquam?
Si ut plerisque nobis es, defensivum vel onustum elogium veri simile respondisti. Proximo igitur tempore arripis calamum rubeum excerpis, vide si id volenti substituere potes.
Mutato tritum scriptum "te" numquam facere... ad "quod vere postulo..." non est facilis et praxis voluntariam requiret. Praecipua huius praxis pars est in cognoscendis tuis necessitatibus, et te ipsum interrogans: "Quid opus est nunc quod non questus sum?"
Quod opus est extra manum ad conpensationem stressful sabbati. Vide si verum esse potes in petendo quod opus est sine reprehensione vel in aditu praeteritorum delictorum vel deceptiones. Si miraris quomodo id facere possis, interrogando utere incipias ab eo, "Vellem vere bene si ..." vel "Vellem vis" vel "Multum mihi significaret... si haedos e schola Iovis et Veneris capere potuisses et eos ad praxin morbi decerpere. Magnum opus mihi est propositum, et aliquo extra hanc septimanam fulciendam postulo."
Focus in bonum
Sicut saepe divortium dolorosum familiae eventum est, facile est parentes in vituperium circum liberos incidere.
Sine animo nocendi, locutiones sicut "volui sed tata dicit non possumus," "Mater tua numquam pulchra est", et "Pater tuus semper sero te tollit", quae e locis doloris emergunt, tuam nocere possunt. pueri. Haec verissima esse possunt, sed observationes filiorum tuorum futurae non sunt, tua sunt, soli tui sunt.
Efficax Suspendisse per divortium requirit Collaboratio maximi momenti
Dum difficilius est cogitare tuum ex parte turmae tuae, prodesse potest eas pro extensione parentum tuorum considerare. Si vis scire puerum tuum tuti et amari, tunc optimas partes tuae ex- strue.
Non amas aut etiam similes. Modo aliquid eligo de parente suo, quem vereri potes, et operam dare circa filios tuos laudare. Experiri simile aliquid, “Datum semper tanta est de adiuvando te congue sem. Cur non ostendis illam quaestionem tibi adhæsisse?" aut "Pater" dicit ventus catinum ad cenam facit! Ita cogitans de eo.
Cogitare licet, sed quid si pater sero colligere — et ille? actually hoc omne unum tempus? Primum est, ut sentias quicquid sentias.
Non opus est tibi ut beatus vel bene simulare hoc tractu rerum. Hoc iuvare potest in exemplaribus et sanandis proviso filiis vanitati vel destitutionis. Licet aliquid simile dicere, "Scio dolet cum pater sero te tollere" - sinit eos tunc videri et audiri a te, cum aliter sentientes levia aut oblita esse possunt.
Hoc igitur spatium efficit ut errores parentium humanorum efficiat, dum vires tuas co-parentum aedificant. Hoc aliquid simile ire potest, “Iam discimus quomodo hoc opus faciendum sit et in via quaedam errata facturi sumus. Pater tuus non est tantus de ente in tempore. Non sum magnus de rebus tuis nuper inspiciendis. Ambo te tantum amamus, et simul operamur ad id quod opus est tibi dare.
Set terram regit
Unus modus communicandi efficaciter est cum co-parens est ut regulas fundat.
Simplex ratio est ut illud “Adultum solum”. Commune commune queritur de adultis liberis divortii, quod parentes eorum pro nuntiis, cum liberi essent, uterentur.
Memento, si quaestionem vel commentarium habes, quantumvis magnum vel parvum, id protinus communica cum coheredibus tuis. Eodem modo, dum omnes egent auxilio et aure auscultante, Gravis est ut de divortio tuo vel tuo exitu in adulto solum auditorio servetur.
Cum pueri in munere amici vel conscii positi sunt, potest contentionem facere eorum facultatem utendi tempus cum co-parente tuo utendi. Investigatio etiam hoc docet quod linea, exemplaris, qualitatem relationis quam apud te habent, negative afficiunt - etiam in adulta aetate.
Si igitur vis validioribus vinculis cum filiis tuis nunc et in posterum elaborare, te admone, ut eis spatium tribuas, in quo non responsales sunt affectionum tuarum tractandorum, laterum adimendorum, vel internuntiorum tibi tuorumque co- luendi. parentis.
Auxilium pete, divortium quaerite justo
Superius lego, coniecturam communem internam coniecturam esse aliquid secundum lineas "hoc denique aliis hominibus opus esset, sed hoc tam difficile est tot de causis cum coheredibus meis." Recte tu quidem — etsi epistulae superiores in doctrina simplicissimae sunt, saepe tamen in usu nimis ac mire sunt difficiles.
Hoc solum adire non debes, et multi inveniunt utiles habere raedam vel ducem in via — plerumque per divortium-Lorem.
Intra matrimonium, coniuges illic iuvare possunt ad necessitudinem confirmandam cum ambae partes manendi simul committuntur et subsidia egent ad impedimenta tollenda.
Qui finem matrimonii contemplantes - cum liberis vel sine - praeiudicio divortii spatium praebere possunt num divortium ius sit solutionis matrimonialis stressores permanentis, civiliter discutere proprietatis divisionem, communicare custodiam disponere et cognoscere. salubriter nuntium communicandi cum familia et potentiam potentialem minuendi hoc nuntium adferre posse.
Te et socium etiam iuvare potest ad optime tractandum et exercendum ut pergas spatium liberorum apertum et tutum — per ipsam divortium et bene in futurum.
Multum simile matrimonium, nullum est philosophicum, quomodo efficax sit co-parens et veri simile est communicationem discursionum ex nuptiis tuis post divortium tuum evanescere.
Si ad subsidium repudii extendendo discere potes vitam impletionem post-divortii vivere et eius labefactum in familiam tuam obscurare - et nonnullos sensus amissos removere, quae tot experientia in hoc eximie difficili tempore.