Contentus
- Utrum dissonantia cognitiva possit afficere relationes interpersonales?
- In relationes platonicae
- In familiaria relationes
- In venereum relationes
- Quomodo ergo relationes adiuvat vel dolet?
Plerique nostrum condiciones subire debent in quibus res nostra cum exspectatione vitae repugnat. Huiusmodi conflictus nos incommoditates efficiunt et ad componendum tendunt vel accipiendo rem quam non pepigimus vel mutando ipsam opinionem.
Puta, Ioannes Doe medicamentis abutitur licet firmiter credit abusus medicamento esse iniuriam. Propter repugnantiam inter eius prospectum et actiones, interius patitur. Ut suam intentionem mentis minuat, potest inter duas sequentes optiones decernere;
- Desistere abuti medicamentis , quia contra suam opinionem est
- Abutendi medicinae opinionem non omnino malum est.
Huiusmodi condiciones in gravem mentis inferant prout homo actiones suas iustificare conatur. Hic status rerum fundamentum est theoriae quae dicitur dissonantia cognitiva a psychologo Leon Festinger anno 1957 proposita.
Utrum dissonantia cognitiva possit afficere relationes interpersonales?
Dissonantia cognitiva accidit in omni fere genere relationum humanarum - sive sit familiaritas, venerea vel platonica.
Afficere potest quomodo nos gerimus vel agere et procedere possumus relationes nostras ad aliam viam ducere, quae sanae esse vel non possit.
In relationes platonicae
Cum homines de re aliqua dissentiunt, quamvis arcta sint, sollicitudo oritur. Pacatum vicissitudinem suae amicitiae minatur. Ad intentionem dirimendam, una partium quae intercedit, alterius opiniones vel actiones recusare vult ut accentus in sinu custodiant.
Puta, Jane et Bianca amici optimi fuerunt cum pre-schola. Post diversos modos in collegio, eorum amicitia ob contrarias opiniones politicas colitur. Bianca, qui unitatem et pacem desiderat, desistere cum amico suo de re politica disputare statuit. Immo se terminat ad fovendam et fovendam Janam in condicionibus in quibus res publica non implicatur.
Alia exempli gratia, Mike est scholaris inquisitionis qui ardenter credit in iuribus humanis sed in euthanasia non credit. Cum honoratus supervisor suum euthanasiam optaverit ut dolorem cancri finiat, Mike perturbatio mentis percurrit. Ad sollicitudinem suam sedandam, sententias de euthanasia componit, iustificando quod melius est praefectum suum, et tamen iustum est id facere.
In familiaria relationes
Omnis familia sua aequam partem malorum respicit.
Utrum conflictus inter figuras parentum vel inter parentem et filium intercedat, unus ex populo qui intercedit, disceptare potest ut problemata solvantur.
Exempli gratia, mater conservativa, quae est contra relationes homosexuales, cognoscit dilectum filium suum hilaris esse. Ad conservandam internam eius constantiam, consulto praetermittendum est filium suum homosexualem esse. Vel potest mutare sententiam suam de homosexualitate ut veritatem accipiat de sexualitate filii sui.
In venereum relationes
Una e communissima societatum in qua accidit dissonantia cognitiva, est in relatione venerea, praesertim illa quae toxicus vel abusive - physice vel passione.
Ex una parte, divortium, infidelitas et abusus possunt esse eventus conatum ad dissonantiam cognitivam solvendam, ex altera vero parte remissio, negatio vel selectiva res alterutri eventus esse possunt.
Exempli gratia, Jack et Carrie sex menses praeteritos in amore fuerunt. Fruuntur suo tempore nuptiali, putantes se scire omnia quae de se sunt scire. Autem, Jack improviso in pugna percusserit.
Hoc consequitur dissonantia cognitiva in Carrie ut perceptio socii sui nunc cum suis actionibus incommodis concurrit. Scit se Jack amat, sed actiones non suas. Habet ergo duos saltem vias mentis accentus solvendi. Ea potest vel relationem finire vel iniurias Jackes rationalisare ut "unum tempus".
Tametsi exempla similia reperire possumus et ad nauseum progredi, exempla praedicta satis sunt ut summa sit quomodo solet.
Quomodo ergo relationes adiuvat vel dolet?
Dissonantia cognitiva concludere possumus condicionem esse in qua statuis actiones tuas vel aliorum actiones iustificare, ut conflictus internus tuus vehementius reducatur.
Ut aiunt, omnia partem negativam et positivam habet.
Dissonantia cognitiva potest te laedere vel adiuvare, sive singulariter sive interpersonaliter. Secundum ex arbitrio tuo, homo potest crescere vel minuere propter impedimenta quaedam et impedimenta vitae. Potest firmare vel separare vinculum cum aliis. Potest etiam prodesse te meliorem aut indifferens esse intelleges.