Contentus
- Quousque si vos date priusquam nupserit
- Estne adipiscing tempus ante matrimonium vere maximus?
- Cum tempus est ad contrahendum matrimonia
Nimis felix es, si sentis te tandem reperisse personam quam nubere cupis.
Quousque simul venis? Fuistine una per 2 septimanas, vel fortasse una pro 4 annis vel amplius conversatus es? Creditisne certum tempus sciendi quam longum sit ante matrimonium?
Quousque si vos date priusquam nupserit
Haec quaestio est, quod plures coniuges subeunt et hoc est "quam diu debetis antequam nupserit?"
Certe audivisti de regulis notandi et definite includit tempus medium antequam se iterum vocare possis post primum diem et tempus mediocris temporis ante pugnam et de tempore ante matrimonium non oblivisceris.
Sententia sicut tu animam tuam viventem secundum instructiones?
Plerumque verum est si feruntur ad certos te per numeros in mutantibus fundatos. Hos numeros vel dux adiuvet te et socium tuum ad recte ponderandum. Quidam dicunt esse regulam 2 annorum, quidam dicunt quod quandiu scis socium tuum esse "unum" tunc non oportet expectare.
Quid dicant periti videamus. Hic nonnullae monitiones magni momenti sunt in quousque ante matrimonium modernum est.
Secundum Madeleine A. Fugère, Ph.D., auctori Socialis Psychologiae attractionis et relationum venerearum, “Non puto perfectam esse temporis quantitatem, sicut unaquaeque persona et condicio paulo diversa est. Et variant gradus maturitatis."
"Non est specimen tempus ante matrimonium datum" dicit Lisa Firestone, Ph.D., psychologist clinica et senior editor.
"Vere bona relationes non sunt de tempore. Si conjuges per quinquaginta annos matrimonio iuncti sunt, sed miseri fuerunt et se invicem male per hos annos tractaverunt, estne bonum matrimonium? Matrimonia etiam disposita interdum laborant, nec omnino data sunt. Q uaestio est: Tu vere amas hunc hominem?" addit.
Res ipsa est; non est cito quam cito uxorem ducere. Multae opiniones de eo possunt esse vel fortasse duo capita ex iis quae fieri possunt, si nodum nimis cito ligare volueris.
Mediocris temporis spatium ante dimicationem, te ac socium tuum ac maxime omnium, in promptu habendum erit, et uxorem ducere. Utrumque iugo differt et pulcherrime.
Quamdiu ante matrimonium tempus date et ante tempus medium proponendi considerari potest ut dux, sed numquam in animo fuit vos prohibere quominus proponeremus et nupturientes acciperemus.
Estne adipiscing tempus ante matrimonium vere maximus?
Quamdiu homines ante diem nupturientes vel longitudo periodi notae non convenit omnibus sicut unumquodque coniugum diversum est et res circa hunc locum nimis obscura sunt ut certum numerum vel regulam ponant.
Ian Kerner, PhD, LMFT, psychotherapista licentiatus, therapista coniugum et auctor suggerit unum ad biennium notionis saepe tempus bonum esse antequam ad gradum proximum progrediaris vel sponsionem vel ipsum matrimonium.
Etsi, mediocris longitudo relationis ante pugnam vel matrimonium solum videtur coniuges ducere propter has causas:
- Tempus est opus vestrum nosse socium. Omnes in amorem incidere possumus, sed hoc quoque tempus esse potest.
- Sufficit tempus modernum secuturum quomodo coniuges sibi invicem sentit et to fac quod non crescunt extra "intensionem" quid sentiant.
- Post circiter XXVI menses "venereum tempus" pro novis coniugibus venit certaminis potentia vel conflictus hune necessitudinis. Si coniuges hoc resistunt et validiores venerint, melior est fiducia se paratas esse.
- Quidam ut volunt test de animantibus primum quod habet pros et cons.
- Matrimonio coniunctorum qui date iam plures casus experiendi pugnas in propinquitatibus, quod est normale. Hoc probabit quomodo tractare possint.
- Datura longioris temporis spatium etiam plus dare potest ad vitam coniugalem actualiter praeparandam. Statuendi contrahendum matrimonia differt ab actu nupserit et officium mariti et uxoris noli oblivisci.
Cum tempus est ad contrahendum matrimonia
Sola ratio cur tot sunt "quam diu expectare ut uxorem duceret" apicibus est quia intendit ut coniuges "parati" sint antequam ad matrimonium proficiscantur. Haec apicibus et admonitionibus ad prohibendam divortium tenduntur.
Sciens quando tempus matrimoniale ex duobus dependet. Coniuges sunt qui iam fideles sunt se perstare pro matrimonio et in actu certo certius statuere se velle.
Alii dicunt matrimonium pendere ab aetate, ab annis simul fuistis, et quidam dicunt totum ex ventre tuo positum esse affectum.
Noli urgeri ab illis qui tibi narrant te iam in aetate recta esse, familiam tuam habere debes, vel etiam quomodo tu et particeps tua tam perfecta simul spectes.
Uxorem ducere, quia non es paratus propter numerum vel opinionem aliorum hominum. Quamdiu ergo uxorem ducere debes expectas?
Responsio hic simplex est - nullum tempus magicum quoad tempus modernum ante matrimonium. Simpliciter hoc modo non operatur. Referre potes ut ratio, sed non ut regula.
Non refert si una per 2 septimanas fuistis, 5 menses vel etiam 5 annos. Sciens quam diu ante matrimonium datum est utile esse potest, sed non debet prohibere te vel socium tuum velle uxorem ducere quam diu paratus sis quia hic probatio realis est. Quamdiu committis, matura, stabilis, et maxime prompta ad uxorem ducere debes tunc cor tuum sequere.