Contentus
- 1. minus est de quantitate et magis de qualitate
- 2. Healthy bella sunt pulchra bella
- 3. Healthy conjuges ut brevi rationum
- 4. Healthy pugnae perfectae sunt pugnae
- 5. Healthy pugnae nunquam sunt vehemens
Quantumvis inter se et socium tuum amant, impossibile est relationem diuturnam habere sine discordia saltem semel in tempore.
Coniuges quidam multum disputare vel pugnare videntur, alii vero similes fere nunquam faciunt.
Si crevisti in domum ubi parentes tui multum pugnaverunt, incommoda tibi sit in relatione humili conflictu esse.
E contra, ii qui domos humiliores creverant, difficultatem invenirent si in necessitudine ubi frequentior conflictus est.
Adde in omnibus generibus conflictuum et conflictuum administrationem, quam omnes exprimimus, et difficile est scire quantum sit pugna sana in habitudine et quando debetis solliciti esse - vel relinquere. Cum nullus numerus magicae est "ius" pugnandi in relatione, quaedam sunt consideranda.
Haec sunt 5 quae exspectem, si moles pugnae in tua relatione sanus sit necne.
1. minus est de quantitate et magis de qualitate
Non est numerus certarum idealium vel frequentia argumentorum quae relationem qualificant sicut "sanus."
Est potius qualitas pugnarum tuarum quae tibi signum sanitati necessitudinis praebent.
Sani coniuges non necessario copulantur quae non pugnant β sed sunt coniuges quorum pugnae sunt productivae, pulchrae et finitae.
Quod modo pugnant super unum exitum ad tempus, solutiones quaerunt, aequa pugnant, et pugnam finiunt solutione vel pacto revisendi.
2. Healthy bella sunt pulchra bella
Pugnare pulchrum potest, cum laeduntur, aut aliter irati laeduntur. Sed ad pugnam se conferre ad sanam relationem altiorem, oportet esse pulchrum.
Quid est aequa pugna?
Pulchra pugna est in qua tam in proximo versaris, quam omnia quae in necessitudinis cursu iratos te fecerunt.
Pugna pulchra est etiam quae nomen-vocationem, personalem oppugnationem vitat, metum socium tuum vel praeter traumas armat, vel aliter "infra balteum percutit".
3. Healthy conjuges ut brevi rationum
Pars discendi aequa certare discendi rationes inter se breves servare. Id est, si tibi molestum est, vel adfers, cum fit, vel paulo post, vel dimittes.
Non retines numerum currentem omnium quae te aggravat particeps facit ac permittite omnia in argumento sex mensium in linea demissa.
Rationes breves servare etiam significat non adferre quaestiones praeteritas, quae postea in argumentis tamquam munitionis dissolutae sunt. Durum potest dimittere iras et simultates praeteritas, sed ut aequum pugnare et sanam necessitudinem tuam servare, Gravis est operari.
4. Healthy pugnae perfectae sunt pugnae
Clavis modus ad pugnandum in tua necessitudine sanus est efficere ut certam pugnam perficiat cum accidit. Hoc significat exitum per solutionem operari ut concordiam restituere possis.
(Si regulariter pugnant de eadem re quae resolvi non potest, vexillum rubrum est - aut non vere pugnas super illam quaestionem et opus ad nucleum exercitio, aut differentiam fundamentalem habes quae ne forte placabilis).
Post conventionem, compromissum vel aliam solutionem perventum est, clavis ad concordiam redintegrandam, relationem confirmans, conatus necessarios reparandos et consentiens hanc quaestionem in rebus extraneis rebus in posterum non adduci posse.
5. Healthy pugnae nunquam sunt vehemens
In pugnis voces sive clamant sive erigunt voces variant homines, et non est singulare sanum exemplum.
Sed sanus pugnat arenumquam vehementi aut repleti sunt comminatione violentiae.
Sententia te comminari vel corporaliter securum in pugna significat ipsum esse aliquid mali.
Etsi vehemens ille qui se excusat et promisit numquam hoc modo se gerere, semel pugna versa violenta relationem fundamentaliter mutat.
Varias affectiones in pugna senties, sed nunquam minari debes aut quasi socium tuum minari aut laedere.
Cum igitur difficile sit generalem censum determinare ad quaestionem solvendam 'quoties coniuges pugnant', multo facilius est determinare quaenam pugna sana sit versus toxicum certamen.
Et si pugnae tuae sunt magis regulares sed validi quam duo qui minus saepe pugnant, sed pugnae eorum toxicae sunt, forte tempus est agnoscere sanum ac flagrantem dynamicum in tua necessitudine quam in te ipso, num saepius pugnas?