Contentus
- 1. Mane signa humilis-se arbitrantes propter motus abusu
- 2. Impetus sui habeatis potest custodire te cognoscere gaslighting
- 3. Late gradus abusus motus inducunt ad perversa empathy
Amor fabulas et sitcoms innixa relationibus efficiunt nos sentire omnes gooey intus. Quod amor inducit excedere est clades vitae nostrae fieri potest cum eadem relationes acerba vertuntur. Cyclus abusus supra depictus inusitato situ non est ut te ipsum invenias.
Socius contumeliosus non tam facile cognoscitur. Fere abusus domesticus incipit ab abusu verborum qui ad violentiam exit. Iniuriae physicae quae ex talibus abusu proveniunt periculo sunt manifestissima, sed quod non significat hominem sentire motus et animi manipulationes animi non intus cicatrices gerit.
Una primae victimae alicuius capti in passione iniuriae relatio est eorum sui gratia. Si res perseveret, hominem inopem sentire ac etiam deprimi posse. Motus abusus astulae apud se existimationem hominis auferunt donec non multum relicti sunt.
Si suspicari te vel aliquem tuum in tali relatione esse scis, signa quaedam hic quaerenda sunt;
- Terrebis tui / in socium
- Habens agere cum invidia est particeps
- Minari a abuser
- Invenies eos detractare te privatim vel publice
- Socium tractantur
1. Mane signa humilis-se arbitrantes propter motus abusu
Si attendas, manifestatio humilis sui habeatis quaestiones cognoscere potes. Tales homines saepe se capiunt cogitandi, c.Socius meus vere diligit me? Me amare vere non possunt?' Postquam parvipenduntur et narraverunt te non pluries rem facere, non mirum est quod homo abusus passione hoc modo cogitare incipit. Infra superficiem insecutionum suarum, cito homo potest incipere credere se merentur ea quae eis eveniunt quia sunt inamabilia.
Lectio Related: VI Strategies agere permotionem abusus in relatione
2. Impetus sui habeatis potest custodire te cognoscere gaslighting
Aliud, quod numquam audimus, gaslight. Fortasse una ex pejoribus partibus contumeliosa relatio est. Per actiones suas persona contubernalem suum “insanus” sentit ac pervertunt suam realitatem perceptionem. Socius incipit suas experientias negare vel minimum, minuere damnum ab abutente. Cum quis tibi dixerit aliquid non evenisse ut meministi factum, fit scena, cum illis credere incipis. Res pejora satis fieri possunt ut non sentias te tua memoria inniti.
Quid putas esse obiectivum post gaslighting? Ad hominem abusum ad locum periculosissimum adducere. In hoc statu magis etiam dependent ab abutente suo. Rerum gestarum versionem vobis nuntiaturi sunt, dicentes id quod factum est. Necesse est dicere, si quae ab illis acceperis informationes, detorta fuerint ad gratiam abutentis tui. Conjux contumeliosa non animadvertet quid agant. Saepe tamen gaslightis praemeditata est et deliberata.
Per hanc manipulationis formam abutens constringit gradum regiminis quam habent in socium. Satis cito, in progressu gaslightis labi poterant. In hac scaena, homo abusus incipiet cogitare se instigasse condicionem quandam contumeliosam. Simulac res abusivas commemorant, abutens focum se colloquii facit. Innuere tentabunt se esse victimam. Qui vere bene esse curat, tuas gravamina audiat, non reprehendat. Postquam ad scaenam ventum est, homo abusus initium facere potuit quasi extra potestatem.
Saepe vis rei quam in nobis facit oblivisci verborum istorum, quibus in argumento usi sumus. Si id tibi accidat, ne expavescas. Justus est vis vel ira quae est memoria tua tribulationis reus. Ne quis autem aliter dixerit. Abusus hoc uti potest ad eorum commodum et ad rerum veritatem perrumpere nitatur.
3. Late gradus abusus motus inducunt ad perversa empathy
Nunc abutens habet socium credens omnia sua culpa, deinde etiam crudelius esse potest. Mire, abutens veraque non caret - empathy in ligonibus habent. Re vera, veraciter fit ut facilius victimarum affectiones moliatur. Si quis scit quid te eorum actiones transfixerit, non difficile erit his uti contra te affectus.
Aliquis qui curat de te, hoc modo facere non debes. Puta infestae laboramus. Argumenta habuisti cum adiutoribus tuis, vel fatales desiderabas, vel quia bulla tua inprobus fuit.Utroque modo verisimile est, cum domum veneris, tristis esses, iratus, vel depressus. Amicum tuum vel amantem socium agnoscas te eorum auxilio indigere. Faciunt vasa quae tibi incommodum tuum possidebunt vel simpliciter ibi ad audiendum vel claudendum te habebunt. Nequaquam, cum abutens, qui hac occasione utetur, plus tibi imperet.
Hoc effici potest ut gradus sui habeatis plummeting oppugnando. Dicant tibi hunc eventum exspectasse quod non bene te defendas. Vel quod rei praeesse nescis. In summa, malus culpa tua est, et abutens illic res tibi tractat. Haec perversa notam empathiae designat, ut victimam longius in depressionem vel desperationem impellat.
Rebus abusivis incipere potest tuam aestimationem frangere donec continua trauma per depopulationem illam penitus ingrediaris. Damnum incohatum per quandam affectionem iniuriae necessitudinem apud te diu manere potest postquam eam evasisti. Primus gradus est cognoscere quae signa tibi narrant. Tantum posteaquam de eo aliquid facere poteris. Noli timere vel puduit auxilium petere. Quaere consilium, experire justos, et tui carorum te confirment per processum sanationis.
Lectio Related: Corporalis abusus et permotionem abusus- Quomodo differunt?