Contentus
An homines pro suis iniuriis luent?
Remissio dura esse potest, praesertim si justitiam et aequitatem credimus. Plerumque homines putamus malis moribus puniendos esse. Hoc difficile ignoscere potest.
Remissio significat quod ira cederet. Significat iratus es et desinis omnem vindicationem puniendi.
Hoc est multum quaerere ab aliquo, cuius particeps infidelis fuerit.
reparata infidelitatis
Remissio non est negatio.
Non est simulans quod numquam infidelitas evenit.
Et est certus mores pravas non commodans.
Venia necessaria est, si tu et sponsus praeteritum post terga relinquere vis et ad futurum clarius incipit movere.
Solita infidelitatis reparata est procul ab hac clara, nova futura. Postmathus verisimiliter includit iram, concussionem, negationem et vehementem vindictae cupiditatem. Durum est hos motus deponere.
Affectuum complexus et multiplex. Iram in socium sentias, dum eum vel ipsam ardenter ames. Hoc magis verum est, cum multos annos una fuisti. Quamvis infidelitatis perduellionis causa, socium tuum — tempore suo — remittere potes — et necessitudinem magis habere potes.
Coniuges, qui supersunt, per infidelitatis destructionem firmiores et familiariores fiunt. Tempus erit, sed si simul opus tuum problemata facere potest.
Cum amor est...
Si particeps tua dolet de actibus suis et si potes ignoscere et adhuc est amor, tunc est modus ex hac reparatione.
Post initia offensus, erit tempus irae et vindictae quod potes dimittere rerum. Potes velle ignoscere et rursus aedificare fiducia.
Durum est credere sponso tuo si te circumvenit, at certe fieri potest. Ut tibi iterum confidas, tempus erit ad vulnera tua sananda.Una via ad emendandum processum est habendo socium tuum omnia sua chartas ad mensam apporta et apertas et honestas. Solummodo cum veritas penitus excidit, recipere potes fiduciam in te et in socio tuo iterum.
Tam tibi quam socio tuo huic processui debebis mandare. Tempus tollet. Durum erit. Etiam sed dictum dui.
Sine ex fiducia sanam et bonam habitudinem habere non potes. Sed post infidelitatem, utique destruitur fides. Aedificans fiduciam rursus tarde est, dum diffidens alicui celeriter esse potest.
Quam ad veniam infidelitatis: Promovendo
Relatio consiliarius prodesse potest in processu infidelitatis remittendi.
Hic consiliarius potest adiuvare te et sponsum tuum ad cogitandum quod factum est. Propositum consilii est ut te ipsum melius cognoscas, tuique necessitatum et sponsi tui conscius.
Prius erravit aliquid, aut sponsus tuus non fraudaverat. Iam non est tempus digitos monstrandi, sed simpliciter quaeritur 'Quomodo potest esse melior, amantior et attentus particeps?'.
Si utrumque vestrum creditum est ut meliores fiant socii tunc demum be melioribus sociis. Quod sementem feceris.
Infidelitas remissio est processus et duo capit. Accipit te et unum quod debes ignoscere. Sacrificia parva et collocationes accipiet - in te et in socio tuo - duos pro te habere meliorem necessitudinem cum intimitate et fiducia. Ut hoc fiat, mores tuos intueri debebis et ubi res erraverunt cognosces. Idem dicendum est de socio. Ipse vel debet se velle aestimare.
Mementote te nunquam amplius habebis nuptias, quod habebas. Ita prorsus etiam rem. Quod genus matrimonii non permanet. Sic nunc tu et socium fortius et amantius nuptias aedificas. Ut non aliquam est. Veniam tuam erga sponsum fallacem intelligere non possunt. Quo fit ut optimum consilium vel input ab aliis minuere. Non omnes in mente tua optimum studium habet ac certus non omnes scit vel sentit quod scis vel sentis. Omnibus aliis et aliis populis consilium quod illis formari solet, non tu.
Quo dicto tempus est veterem necessitudinem ac novam vale dicere. Novus dies anniversarius, nuntii modi communicandi inter se et renovati studii, quaedam sunt quae cogitare potes ut pro renovato matrimonio laboras.