Estne Naturale ut homines in Matrimonio Interest amittere?

Auctor: Peter Berry
Date Creaturae: 14 July 2021
Date Update: 1 July 2024
Anonim
Estne Naturale ut homines in Matrimonio Interest amittere? - Psychology
Estne Naturale ut homines in Matrimonio Interest amittere? - Psychology

Contentus

Recordarisne ultimum tempus quod maritus tuus te tetigit?

Aut in novissimo die de via ejus processit ut faciam vobis aliquid?

An sensitivus factus est circa vasa quae consuevit negligi?

Laetusne est ad vesperas te videre, an in nuptiis perdi- derit vir tuus?

Amor abscondi potest, sed numquam remanet

Matrimonium tuum inter se nexu definitur. Communicatio, sexus, interactiones ac tempora simul expendis: hae omnes ibi sunt ut vinculum crescat tuum.

Cum de anima socia loquimur, de nexu inter duo corda loquimur.

Omne quod agimus in relatione ad ipsum nexum augendum parat.

Cum ergo sentis virum tuum abesse, non intelligitur quod maritus tuus usuram amiserit relationis.


Quid autem sibi velit, quod ea quae inter utramque animam sunt debili- pons agunt. Si confirmas, amorem nunquam vere isse uspiam cognosces.

Multae relationes per incrementa procedunt cum homo non videtur tam inplenda in necessitudine quam antea fuit. Multae sunt causae cur momentum necessitudinis tuae mutaverit.

Negotium. Negotium. Negotium

Quo magis in matrimonio manes, eo magis officia communicare debes: Liberi, pecuniae et domus.

Cum tempore, multi coniuges inveniunt suas interactiones redactas ad seriem colloquiorum negotiorum. Alicubi in itinere distans et quasi socii fies conantes discurrere ad corporationem quae familia tua est.

Oblivisci quomodo amici sint inter se. Est aequatio simplicissima, revera. Qualis amicitiae tuae cum viro tuo talis est familiaritas tua.


Memento, amor non est aliquid, quod incidere in homines et quasi extra suum imperium est. Dilectio est electio quam quotidie conficis: observando, confidendo, committendo, et demum sanam amicitiam habentes.

Quare, si quaeris cur maritus tuus distans ac distentus videatur, perpendas amicitiam. Nemo bonum amicum ignorare potest.

Inquisitionis Viros coniugatos diutius quam una guys vivere ostendit. Dr. Oz disputat quod parum ad felicitatem pertineat. Viri coniugati diutius vivunt quia uxores eorum medicum vident.

Liberi

Pueri speciali mentione digni sunt. Notabilem habent ictum in relatione coniugum. Uterque vir et uxor post infantem habent muta, et ideo relatio mutatur.


Vir pressionem paternitatis sentit, uxor autem multo magis corporaliter et passione pertractat.

Agitur in eo quod matres habent fundos subsidia dandi liberis. Mater ultra lassitudinem bene filio suo daturam servabit.

Problemata incipiunt evenire cum maritus incipit mirari cur uxor non possit supra ac transcendere propter necessitates suas. Aliquando etiam vir nititur in sua familia post natos locum invenire.

Uxorem, debes operari cum viro tuo, ut subsidia systematis adiuvet ut matrem tuam intercludas semel in tempore, ut tibi et viro tuo aliquo tempore habere possis, sine filiis.

Virum tuum non sentit admiratus

Matrimonium est sicut omnia alia. Post primum motum, in consuetudines omnes de nobis labimur. Sicut novum opus est: initio excitatus es et perge et quomodo felix es ad tale opus phantasticum terram. Sed tunc temporis, in negativis affectibus laberis, qui prius iocum minuunt, ac officium tuum perficiendum patitur.

Studium novitas stimulat. Cum aliquid familiare fit, laborare ut sustineas.

Cum primum uxorem duxi, quomodo virum tuum sentire fecisti? Etiamne arrides, laudas, apprecias, praesentia frueris? Quid amantibus verbis accidit? An querendo et pungentibus substituti sunt?

Mulieres eruditae sunt ut omnium in familia salutem respondeant. Quam ob rem praefecti fiant, semper ubi res non bene gestas ostendat. In processu, multi mariti relicti sunt ingratae, despecti, et indiscretae. Vir, qui sentit se admirationem uxoris amisisse, non potest amplius eandem habitudinem quam cum ea habebat.

Cogitis virum tuum in rebus

Aliquando uxor marito nutum deinceps dare debet. Hoc est bonum, quod iuvat maritis praeter solatia zonis movere. Sed vir tuus non bene sentiet si hoc assidue feceris. Neminem vult esse bullied in rebus agendis quod nolunt vel ut omni tempore.

Una semper sententia non potes, et virum tuum non debes aptare forma. Sana relatio adiuvatur respectu et intellectus.

Etiam sine tyrannide tua, iam vir tuus sub ingenti pressura familiae provideat, emat domum, filios educet, securitatem nummariam praebeat ..... Si moderamen servaveris, omnem familiaritatem inter utrumque extingues tui.

Certamina resoluta

Multi homines fundamentales artes affectibus tractandis carent. Sponsi falluntur vel irascuntur, ad eas pervenire nesciunt. Quam ob rem duo argumenta quae nusquam procedunt experientur.

Quapropter argumenta numquam reparantur et consensus vix umquam aedificatur. Negatio involucra et coniuges frustrantur et irati fiunt. Tandem ira parit contemptum; quae vitam ex tua necessitudine strangulant.

Itane dubitatur pugnas te et virum tuum seorsum?

Esto prior in tuis nuptiis misericordiae iram restitue. Cur tu? Quia ut mulier es 'cor' matrimonii tui. Qualem maximam curam habes in intimitate matrimonii tui.

Mulieres cor eorum magis coniunctae sunt. Facultatem naturalem habent ad amorem. Mulieres igitur ius habent instrumenta ad familiaritatem aedificandi in suo matrimonio.

Quid plura?

Iam pridem constituimus virum tuum te adhuc amare nec interest necessitudinis amittere. Sunt autem haec omnia facere debeas ut nexum cum viro tuo fluente omni tempore conserves.

Auget suam satisfactionem in relatione

Labes entis in necessitudine cum viro tuo praeponderare debent downsides.

Quamdiu statera positiva est, maritus tuus in matrimonio collocare pergit. Haec est quaedam analysis utilitatis periculum.