Contentus
- Coniuges nostri amant seiungi sentiunt
- Liberi nostri non dilecta et seiuncta
- Nostra familia non dilecta et seiuncta
- Cum matrimonium non consummatur
- Uxor cum sentit dilectum et disiungitur
Sine familiaritate, Conjugium fit miser, Fit sexus contentio, Torum torus inquinatur. Nimia multa matrimonia in relationes dissoluti sunt sine intimitate et amore. Partem adhuc agunt, suum officium faciunt, in suo officio perseverant; sed, sicut supra dictum est, Deus plus vult, et relationes nostrae magis merentur.
Revelation 2:2-4 (Clementine_Vulgate) Scio opera tua, et laborem tuum, et patientiam tuam, et quia non potes sustinere malos: et tentasti eos qui se dicunt Apostolos esse, et non sunt, et invenit. eos mendaces: et patientiam habes, et propter nomen meum laborasti, et non defecisti. verumtamen habeo adversum te quod caritatem tuam primam reliquisti
Primum amorem relinquere nostrum significat nos non amplius habere verum amorem vel optimum amorem in relationibus nostris. Per motus amoris sumus, sed amoris affectu caremus. Necessitudines et matrimonia in multis casibus familiaritatem amiserunt.
Communis detrimentum familiaritatis et amoris nostrae societatis detrimentum habuit.
Coniuges nostri amant seiungi sentiunt
- Genesis 29:31 (Clementine_Vulgate) Videns autem Dominus quod exosa esset Liam, aperuit vulvam ejus: eratque Rachel sterilis.
- Lia in matrimonio est sed non sentit amorem vel nexum a viro suo
Liberi nostri non dilecta et seiuncta
- Colossians 3:21 (Clementine_Vulgate) Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, ne pusillo animo fiant.
- Ephesians 6:4 (Clementine_Vulgate) Et vos patres, nolite ad iracundiam provocare filios vestros: sed educate illos in disciplina et correptione Domini.
- Patres cum filiis familiaritatem non praebent, irascuntur et faciunt iram in prava conversatione.
Nostra familia non dilecta et seiuncta
- 1 Corinthians 3:3 (Clementine_Vulgate) Cum enim sit inter vos zelus, et contentio: nonne carnales estis, et secundum hominem ambulatis?
- Romans 16:17 (Clementine_Vulgate) Obsecro autem vos fratres, observate eos qui contra doctrinam quam vos didicistis, dissensiones et scandala faciunt. et cavere.
- Convenimus ad nostra negotia, ecclesias et alia loca, sed non sentimus amatos vel connexos.
Itaque societas viduarum nuptarum orphanorumque parentium effecti sumus. Coniugamur, sed vivimus tamquam non sumus. Parentes naturales et spirituales habemus, sed quasi non sumus. Videmus phaenomenon Scripturae in libro II Samuelis.
2 Samuel 20:3 (Clementine_Vulgate) Et venit David in domum suam in Jerusalem. Tulitque rex decem mulieres concubinas suas, quas reliquerat in custodia domus : et posuit eas in custodia, et pavit eas, et non intravit ad eas. Ita clausi sunt usque ad diem mortis suae in viduitate viventes.
Cum matrimonium non consummatur
Has uxores David in concubinas aut uxores accepit, easque habuit ut uxores, modo sibi in uxores, sed numquam iis familiaritatem. Et sic vixerunt quasi amisso marito, etiam vivente adhuc. Intueamur hunc locum iterum in Nova Translatio Nova.
2 Samuel 20:3 (Clementine_Vulgate) Cum ergo venisset David in domum suam in Jerusalem, tulit decem concubinas, quas reliquit in vestibulo urbis, et posuit eas in secreto. Eorum usus provisus est, sed cum eis non amplius dormivit. Et sic unusquisque eorum quasi vidua habitavit usque ad diem mortis suae.
Judaeorum scriptores tradunt viduas regum Hebraeorum reginas iterum nubere non licere, sed debere reliquam vitam stricte secreto praeterire. Sic David concubinas suas ab Absalone flagitio sibi commisso tractavit. non enim innoxii erant, sed non iam palam uxores.
Hae mulieres in matrimonio habitabant, sed sine ulla familiaritate viri sui. Fenestellae nuptiae sunt.
Caput XXIX videmus aliam viduam nuptam. In hoc casu, quamvis concumberet (quia gravidam habebat) vidua tamen nupta erat, quia viro suo non erat inamata et disiuncta. Eamus et vide fabulam Iacob et Liae.
Uxor cum sentit dilectum et disiungitur
Genesis 29:31-35 (NLT) 31 Videns autem Dominus quod Liam dilectam habebat, filios suos permisit, Rachel autem concipere non poterat. 32 Concepit ergo Lia, et peperit filium. appellavitque eum Ruben dicens: “ Vidit Dominus miseriam meam, et nunc amabit me vir meus. 33 Mox iterum concepit et alium filium peperit. vocavitque nomen eius Simeon, quia dixit: “ Audivit Dominus quia dilexit me et alium filium dedit mihi ”. 34 Tertia vice concepit et peperit alium filium. Nomen Levi, cui dixit, "Certe hoc tempore afficiet me maritus meus ex eo tres filios dedi".
Rursum Lia concepit et peperit alium filium. vocavitque eum Iudam dicens: “Nunc laudabo Dominum! Et tunc desiit habere liberos.
Nunc, licet haec magna fabula sit de his quae in amantibus debemus et non facere, non tamen hoc ipsum quod coniugati et inamati sunt, acerbissimum locum esse.
Nupta Lia a viro inamata (vulgata bibliae etiam dicit se odio esse). Etsi nihil ad praedicationem habebat in se invenit, tamen cum eo vivere debebat. Jacob sororem suam Rachelem amavit et in matrimonium delusa est. Ut a odio quam.
Nunc Deus uterum aperit, et quatuor filios permittit habere. Ex quo patet quod coniuges iam ante quattuor milia annorum sine familiaritate sexus habebant. Fenestella nupta erat. Illa coire potest, sed familiaritatem non accipere.
Lia virum suum numquam obtinuit ut eam amem, et hoc testamentum est Deo appropinquare sicut illa, cognoscens quod eam undique amabat. Ut id dictum, nolumus coniugem vitam in matrimonio vivere, sed quasi viduam esse sentimus. Uxoratus, fortasse etiam concubitu, sed sensu disiunctus et non amatus.