Contentus
Socius tuus dicit tibi, "Si non potes ascendere causas saltem 3 quare me amas, tunc me non amas. Tu modo ama me totum. Aut amas quomodo sentias aut quomodo expecto; operam tuam quam diligis, sed me non amas.
Quid facis?
Ut sederes et cogitare quid agatur, quare sponsus tuus haec omnia te rogat. Sed veritas hodie multum fallitur in amore actu. Tendunt ad cogitare amorem etiam cum non est. Credunt in amore esse papiliones et irides; cogitans de uno illo constanter toto die.
Haec ubi peccant! Hae papiliones et cogitationes a socio tuo occupatae non est amor. Est amentia. Fun est, sed amorem non definit.
Quid est ergo amor?
Quid est amor?
Amor est dolor et sacrificium. Amor est compromissum et reverentia. Amor est pulcherrimus et verus in hoc mundo, et cum reciprocus potest facere te sentire quae numquam scivisti exstitisse.
Finge aliquem scientem omnia de te tanquam dorsum manus tuae. Etiam parva, quae non vis scire de aliquo; ut quae te impediat.
Finge te officere et hunc hominem demittere, et ignoscere tibi.
Satis sapis inter lineas legere, rem intellige et te non judico. Hoc est quod amo.
Minima notant, sicut cicatrix in femoribus tuis, aut naevus in collo, licet oderis, at te definire putant.
Vident quomodo vacillas cum in frequenti cella es, vel quomodo laceras cum aliquem audis vota nuptiarum. Haec cutes inveniunt etiam si immatura inveneris.
Amant te cor tuum, et misericordia qua tenet, cognoscunt te quasi dorsum manus tuae. Hoc est quod amor est. Plene et perfecte cognoscitur adhuc recepta.
Cum aliquis te amat, omnes te amant et non solum partes, quas pulchras inspicias.
Quomodo amor eligi potest?
Tumblr usor XXV annorum, Taylor Myers qui per usoris bellus lesbian vadit, cogitavit suas cogitationes in amorem et relationes communicare. Illa relationem vitae ordinis observare asseruit et dixit maximum timorem non esse timorem altitudines vel spatia clausa. Sed timet quod aliquis qui semel vidit omnia stellata in oculis tuis, post aliquod tempus ex amore cadere potest.
Illa declaravit quod homo qui semel invenit tuam contumaciam bellus et pedes in eorum impetu parum pudici, postea invenire contumaciam tuam recusationem compromissi et pedes tanquam immaturitatem.
Post haec ad multos pervenit, et consentientes cum hoc sermone, quod semel ardore et adoratione necessitudinis vestrae moriatur, omnes qui reliquisti sunt cineres ad agendum. Postea in alia statione, cum esset in conditione motus minus turbulentae, ad stationem suam addidit.
Pulcherrimam partem classium asseruit, cum magister discipulos suos interrogavit si amor sit electio vel affectus. Etsi plerique haedos affectum esse asseruit, magister aliter putavit.
Illa asserit amorem conscium esse munus quod uni homini fidelem manere facis.
Post paucos annos in matrimonio, amor columbae sensus evanescit et omne quod relinquitur est obligatio quam semel facta est.
Necessitudinem aedificare non potes in fundamento labili sicut affectus. Cum quis te amat, omnes te amant. Tua puncta infirma vident et amo te.
Non te judicant; aegrum te sunt, teque fident et parte meliori intendunt. Credunt in te, et cum te offendunt, placide de eo loquuntur tibi. Plus necessitudinem magis intendunt in loco entis recti. Cum aliquem amas, eorum vitia accipiendo naturaliter est.
Cum sensus marcescunt, et concitatio exspectationis ad praesentiam eorum demergit, domi sedis et sponsum tuum exspecta, quia eos amas ut domum accedas. Quia vis mandare eis. Quia eligis et honorare intendis.
Electionem fecisti. Semper amare non sentis.
Per dies aliquot evigilas cum eo qui te semel fefellit, et adhuc cum eis prandes et eligis eis benignus esse. Hoc est quod amor est.