Contentus
- Ut a duobus accipit usque ad separationem
- Quomodo separatio operatur
- Eventus separationis
- Quomodo potes facere optimum extra te ipsum separatum?
Quidnam prorsus est matrimonium separatio? Cum quacumque alia materia amoris et relationum, respondetur non simplex. Essentialiter condicio est cum coniuges scindunt sed tamen non repudiant. Nuptiarum processus multae sunt. Incipiens a magna quaestione – utrum separatio in divortium finiat necne, ad minima, ut quis proximam massam aridae purgatio colliget.
Articulus hic omnia haec transibit et ostendet quomodo separationem in experientiam positivam convertere possis, quantumvis in duobus tibi eveniat.
Ut a duobus accipit usque ad separationem
Quod signum esse solebat, coniuges a felicitate coniugali tantum abesse ut se amplius stare non possent. Deinde, cum solere liberis ac bonis interesse, primum se separare constituunt ut non se mutuo intueantur, sed postea divortium capiant. Vel etiam communius, una coniugum crepitu ianuae in medio alterius argumenti relinqueret nec ultra rediret.
Et hoc adhuc accidit. Multum. Matrimonium locus tutus est omnibus fere coniugatis, cuiuscumque toxici cognatio sit. Notum est, etiam cum contumelia vel dolore te sic solere, ut ab evitatione terrearis. Cum familia cum liberis communicata consilia et pecuniae, multo difficilius repudiare est. Unde multi demum separantur.
Sed sit amet sem est. Quamvis provocatio et interdum periculosa moveantur, in quibusdam casibus, separatio adhibetur ut instrumentum medicinale. Cum coniuges nimia diffidentia et suspiciones non gravantur, ac therapist pensat se prodesse ab aliquo tempore separato constructivo, separatio therapeutica commendatur pro coniugibus.
Quomodo separatio operatur
Separatio, ut iam diximus, non est eadem divortii. Id quod in matrimonio non licet, non licet vel separatio. Exempli gratia, separationes nullae excusat abusus, verbales, psychologicae, motus, physicas, vel sexuales.
Praeterea separationes non debent poni viridis chartae pro negotiis extramaritalibus; quamvis multi separati ita de eo cogitare solent. Huiusmodi delicta necessario causabunt quaestiones ulteriores in matrimonio iam turbato. Si videntes alios homines causam tuam principalem ad separandum, plane de illo patefacias et cum sponso tuo discutere debes.
Nam separatio positive elaborare (necessarium est enim utrum coniugum recipiendi simul necne finiantur), praeexigitur principalis necessitas directae et observantiae debet esse. Constat in elocutione. Quoties et quam saepe vultis communicare? Visne mediatorem foris includere? Vis habere sexus aut ire dies? Licuitne modo ostendere in altero loco?
Eventus separationis
Essentialiter duo tantum eventus possibilis sunt – vel simul recipies vel divortium possidebis (vel separatum remanebis, sed nullo proposito ad invicem redire). Si reconciliare, duae sunt optiones — aut melius matrimonium erit aut vetus idem cruciatus. Si divortium nancisceris, illud vel benevolum et obsequium ex- iunctis ingredi potes vel easdem insanae rationes inter se appellandi conservare.
Quae autem horum casuum causa ab uno praecipuo pendent. Hoc est quomodo usus es in tempore quo separasti. Si artes communicationis tuae laborasti, et in infirmitatibus tuis et in erroribus, facultas est ut nova relatio tua multo melior sit quam ante, sive simul manebis sive non.
Quomodo potes facere optimum extra te ipsum separatum?
Quae nos perducit ad ultimam quaestionem. Homines separati ab hoc tempore in suis relationibus vigere possunt, sive ad matrimonium suum revertantur sive non. Si tempus seorsum uteris ad emendandum te, vitam tuam, et necessitudines, potes dicere separationem optimum esse quod tibi accidit.
Animus enucleans unam ex essentialibus matrimonii felicis esse probavit, necnon propositum vivendi sicuti individuum. Sic alta fode, et perscrutationem aliquam adipisce, qui sis quasi individuus et in duobus. Opus est ut alios sine iudicio videam. Inveniam viam vivendi in praesenti tempore et tollendi praeteritos iras vel sollicitudines futuras.