Contentus
- Accipiens novam normalem
- Vivi vestri vetus vita est
- Permittens te dolere
- Inveniens occasiones crescere
- Treasing tempus simul
Cum sponso tuo gravi morbo dignoscitur vel debilitata fit, mundus tuus mutatur. Hac evolutione maesta singuli non solum es singuli, sed matrimonium tuum ad novam rem accommodare debet. Tua principia de futuro simul evanescant, consilia cum timore et sollicitudine reponunt. Invenias te et socium tuum in Limbo, incerto statu.
Coniux curantis te in baculo ponit quod nemo nostrum iungere cupit, sed res est quod maior pars nostrum in cursu matrimonii vult. Hoc clava involuntarium non discernit. Membra eius diversa sunt aetate, genere, genere, ethnicitate, sexuali orientatione et gradu reditus. Cum coniux noster graviter vel chronice aegrotat vel debilitatur, matrimonium probare potest sicut numquam antea impugnatum est. Sive aegritudo corporis sive aegritudo mentis, dubium non est quin amissio participum salutis nostrae omnem vitae nostrae aspectum afficere possit. Sobrium interdum, interdum magnum munus pro dilecto curae nobis deserere potest quaerendo directionem, ut per dolorem nostrum moveamur ad locum spei et pacis.
Accipiens novam normalem
Gravis morbus semper visitator invitis cum ad ianuam nostram venit. Sed, ut ingrata intrusio sentit, discendum est id obire quod verisimile est hic aliquandiu manere, nisi pro reliqua coniugis vita. Haec res nova fit normalis, aliquid in vitam nostram integrare debemus. Animam nostram esse vel esse sentimus quantum sentimus, intermittere, quomodo nos etiam in incerto loco agere debeamus. Hoc tempus perdurare potest diu, ideo saepe non est realistica cogitare nos expectare possumus infirmitatem coniugis nostrae expectare et ad quomodo res usus sit redire. Progredimur ut duo etiam dum in limbo sumus, novum normalem in essentiam vitae nostrae incorporantes.
Vivi vestri vetus vita est
Etiam cum novam relationem nostrae realitatem accipimus, multas habemus rationes vitae nostrae veteris quae eveniunt evenire. Natales, anniversarios, dies festos, nuptias et infantes novos celebramus. Ad socialem, scholam, ad opera imus. Cetera membra domestica suam salutem vel personales difficultates habent et eas adiuvare volumus. Gravis est ut non sinamus morbum coniugis nostrae gaudia, dolores, actiones ac relationes extrahere, quae nos efficiunt qui sumus. Si omnino e structura exercitationis ac familiari egrediamur, nosmet ipsos amittimus et inveniemus unicam identitatem nobis relictam esse curantis et patientis. Praesentes pro vita nostra adiuvat ut sensum nostrum servemus ac nos cohaereat cum hominibus et eventibus qui magni momenti sunt.
Permittens te dolere
Saepe cogitamus dolere quod aliquid facimus cum aliquis moritur. Sed aegritudo multa damna potest afferre, et sana est ea agnoscere et sentire. Hoc non est necessario quod voles cum sponso tuo palam facere, sed gravis morbus vel vitium secum fert iustam tristitiam et non expedit ut difficiles illas affectiones penitus fugiat vel dimittat. Potest autem fructuosissimum esse damnum specialiter nominare tuum. Exempli causa, si amicus tuus tibi narrat lecytham cum viro proximo anno moliri, doleas te non esse in praeviso futuro consilio. Si coniux tua circa domum laborare nequeat adire aut negotia facere, doleas licet suae capacitatis iacturam. Amissionem exspectationis in posterum, amissionem spei, sensus securitatis doleas. Haec processus non eadem est ac anxietas, cum permittas te animadvertere et vera damna convalidare quae in vita tua fiunt.
Inveniens occasiones crescere
Cum agimus de infirmitate coniugis tuae, interdum sentire potest sicut factum solum ut de lecto surgeret in mane et necessaria opera diei sustineret. Sed quot modis crescere potes? Quae scire potes? Forsitan novam aestimationem invenis pro facultate tua fortis, gratuitus, empathic, fortis. Et fortasse vides te tendere ultra id quod cogitasti intra teli esse tuum. Cum rem difficillimam bene tractamus vel cum lassitudinem pugnamus et timorem ad summum nostrae actionis gradum assurgimus, nobis datur facultas vitam nostram ultimam significationem comparandi et nexum cum sponso nostro veriore quam ante fuit. de sanitatis discrimine. Hic conscientiae gradus non potest esse constans aut etiam saepe, sicut cura- tio etiam vere tristis et opprimens esse potest. Sed cum transcendentia momenta animadvertere potes, et gratum esse et inspirare potest.
Treasing tempus simul
Saepe in quotidiana occupatione vitae cotidianae homines pro nobis proximis concessos accipimus. Hoc praesertim cum coniugibus nostris accidere potest ac nos alios homines ac actiones priorizare invenimus, si semper cum sociis nostris alio tempore esse possumus. Sed cum morbus percutit, multo pretiosius simul fieri potest. Cognitionem urgere sentimus ut plurimum temporis in nostra necessitudine impendamus. Ipsa curationis occasio nobis dare potest ut coniungendi modo quod antea numquam habemus. Etsi invenire possumus quod in aegritudine adiuvans sponsam nostram momenta irrita et cor- ruptionis habet, sensus etiam esse potest id quod agimus significanter et impingente. Aliquando et bonam farinam, vel terebram, vel balneum calidum, sponsus noster consolatur vel recreatur. Mirum autem esse potest, quod in suo suo tempore laborioso socio aliquo subsidio provideat.
Multae aliae sunt modi nutriendi te, sponsum tuum, et matrimonium tuum in tempore infirmitatis. In hoc articulo tantum pauca attingere potui. In recenti libro; Living in Limbo: Structura et pax Creans cum aliquis male amas; cum D. Claire Zilber co-auctore, de his argumentis et pluribus aliis profunde disserimus. In hac enim curationis processu versantur erga socium tuum fortitudinem, mollitiam et serenitatem opto.