Contentus
- Exspectationes
- Verum-se
- tolerantia
- Codependency
- Expressio sexualis
- Pecunia
- Socialis vitae
- Conflictus
- Praeterita vita
- Digital praesentia
Omnes fines habemus.
Circumspice te, ubique videres. Dum in via tibi competit quadam parte viae agitare. Si ad alteram partem movebis, currum tuum cum alieno fine collisurus es.
Item, domus habet fines, murus qui rem proximi a tuis separat.
Omnes fines personales habemus; qui nos sumus terminus. Ab aliis nos tuetur. Nostrum spatium personale est quo maxime fruimur. Plerumque finibus personalibus fruimur in domo ubi certo scimus neminem posse solum prehendere et nobiscum vivere incipere.
Si fines personales non habes, mundus te pro concesso tollet. Certum est tibi terminum personalem in coniunctione quoque constitue.
Exspectationes
Una ex maioribus causis cur relationes deficiunt, exspectationem nostram socium nostrum non feremus. Ipse jus habet cognoscendi quid ex illis expectamus.
Si relationem cum nulla spe iniseris, tunc falsa tibi es.
Omnes homines et tenemur res ab aliis exspectare. Postquam particeps es exspectationum patet, omnia tibi facilia erunt. Pone igitur expectationem et finem et manere felicem.
Verum-se
Quoties honestus es tibi. Non plerunque, vox?
Cum procinctu es necessitudinis vel dating aliquis, modo non superabundare rem. Sunt casus ut hominem implicatum habeas et tunc demum laedetur quia non es implicatus.
Vitare extra attentionem vel momentum alteri homini dare, praesertim cum scias eos non tam sollicitos esse.
tolerantia
Nos omnes vario gradu motus et corporis limen habemus.
Problema in relatione venit cum socium nostrum non tractamus. Non est iniuria tolerantiae gradum habere, mali alii non sciunt. Si non sciunt, certe in fines tuos detrudunt, resque proportione flabunt.
Certe particeps tua tibi nocere non vult vel in loco imperito te poni. Sciant igitur de gradu tolerantiae tuae.
Codependency
Co- nant malum est. Debilitat te in via.
Tempus es codependens in socio, plus quam opus est, nihil potes facere sine illis aut vise-versa. Suus 'okay ut paulum dependet a socio, affectu et aliter, sed non transiet terminus et extra dependens.
Hoc faciens, insciens insciens spatium personale et res notas positivas non finire.
Expressio sexualis
Non licet fornicatur activa, sed particeps tua esset.
Possint ut sexum matutinum, sed non ita cupidum est. Si fines personales non constitues, sine ulla haesitatione in spatium personale mittis.
Sic dicite eis. Dimitte terminum, et sciant de eo. Sana necessitudo auxiliabitur tibi.
Pecunia
Pecunia quamlibet bonam relationem inter quoslibet duos potest corrumpere.
Usque ad paucos annos retro, coniuges rationem argentarii communem ponere solebant. Autem, duobus annis super praeteritum, commoda tuendae sunt rationes argentariae separatae. Hoc modo facile possunt pecuniam a propinquitate retinere et relationem sanam et validam servare possunt.
Socialis vitae
Conjuncta es vel in relatione, sed tamen vitam socialem habere potes. Habes amicos tuos ab opere et amicos optimos, quibuscum velis singulis nunc pendere.
Socialis vita tua est terminus tuus et melius est si eam a tua necessitudine retinere potes.
Quamvis in relatione sis dignus amicis tuis obviam ire et cum illis ad locum tuum dilectissimum egredi. Melius est socium tuum de hoc spatio certiorem facere ut spatium tuum non invadant.
Conflictus
Homines stultas faciunt cum irati sunt. Hoc fit cum omnibus. Illud tamen memorabile est quod fines personae propriae alicuius irae nomine transire non putantur.
Pugna vel pugna de re aliqua potest esse, sed distantiam a terminis personalibus conservare es et sensibiliter agere.
Praeterita vita
Suae quisque historiae. Est earum pars integralis.
Non es eam inquirere in tua propria, et experiri conaris scire de historia participe vel vita praeterita. Cum es commoda, communicabunt tecum. Donec ergo, justo, fruere muneribus.
Digital praesentia
Hodie facile est amicos in variis suggestis digitales participem conciliare. Gravis igitur est ut de accessu eorum ad praesentiam tuam digitales discutias.
Praesentiam digitalem limitem non constituens, molestiam in vita personali invitare potes. Ceterum relatio non potest durare, sed vestigium digitale certe facit.