Contentus
- Adversus singularem provocationem
- Esse idem dolor
- Non adde focum igni
- Nutriunt necessitudinem
- Sequere necessitudinem voluisti
Diuturnum tempus relationes et matrimonium provocationibus ac etiam minis societati notantur. Ceterum ratio habetur quod "in aegritudine et sanitate... in melius vel in peius" facta est pars commutationis voti coniugalis.
Etsi aliquae provocationes oriuntur e mundo circa nos, ut mala oeconomia vel maior calamitas, quaedam oriuntur in societate vel magis provocatio, sed - ab aliquo intra relationem.
Gravius videtur adhuc iniuriae neurologicae similes cerebrum iniuriae saepe fit sponte et sine culpa ab aliquo socio.
Etsi relatio post iniuriam cerebri traumatica novas provocationes respicit. Sed huiusmodi provocationes non sunt insuperabiles, et si navigatur proprie potest etiam propinquius necessitudinem afferre.
Adversus singularem provocationem
Operae pretium est ut medici eventus et diagnoses ab aliis minis relationi differant. Etsi non possumus eam in gradu conscio cognoscere, iniuria cerebri singularem contentionem potest ponere in habitudine eius loci originis datae.
Pessima oeconomia vel maior calamitas e mundo circa nos oritur, premens malignam relationem ab extra.
Etsi stressful, talis eventus extrinsecus oriens effectum habere potest ut socium propius in unum colligat.
In talibus adiunctis, ad socium tuum sustinendum, "vehicula cingi" vel "fodere" debet communem laborem ferre fatum apponere.
Sicut graphite in adamantem conversi sunt calore et pressione, socii simul cooperantes provocationem vincere possunt victores emergere ac fortiores esse.
Quamvis medicinae eventus et diagnoses similem laborem exerceant, locus originationis res involvit.
Mundus circa relationem non est vituperandus; inopinatum stressor medicinae statum unius particeps in relatione. Repente ille potest fieri qui indigentior et minus contribuere potest.
Quamvis maxime conatus ab omnibus sit, dynamica res efficere potest affectus irae. Necesse est illis momentis socios meminisse in eadem turma esse.
Esse idem dolor
Agnoscere et sciens singularum provocationum matrimonialis vel relationis post trauma dimidia tantum est pugnae. Alius maximus ut-faciat pro sociis ad valetudinem sustinendam per aegritudinem et in eadem quadrigis manere ac manere.
Ironice, tamen, cerebrum humanum complexum hoc difficile facere potest.
Vides, ut homines, natura nostra res ponatur. Categorisation mores selectio naturalis producta est, adiuvat nos vivere velocitate deliberationis, et primo in pueritia emergere videmus.
Res tuta an periculosa sit; animal potest esse amica vel media; tempestas sit comfortable vel incommoditas; hominem adiuvari vel impedire conatus nostros ad beatitudinem.
Sicut nos aetatem discimus mundum, multae eius lineamenta magis canae sunt quam "nigrum et album", sed manet instinctus ad generandi.
Ita, cum aliquis amat laborat tempus vel perpetuum inactivare eventum medicinae, categorizationis nostra instinctus potest crudelem paradoxon creare, categorizare amatum tamquam "malus guy" in via felicitatis nostrae.
Hoc evenire potest, quia haec pars categorizationis superstes nos docet — ab adulescentia — movere ad bonum et a malo avertere.
In relatione post iniuriam cerebri traumatica; plures provocationes et obligationes pro conjuge illaeso apparent. Sed superstes difficultates non creando - cerebrum iniuria est.
Quaestio est, quod mens nostra categorising superstes tantum servare potest, non cerebrum laedere. Superstes, nunc indigentior et minus conferre potest, mendose potest poni pro malo.
Sed mali est cerebrum iniuria, non superstes qui sustinuit. In eo iacet crudelis paradoxon: cerebrum iniuria superstitem afficit, sed immutando mores vel personalitatem superstitis, potest facere cerebrum socium superstiti miscere.
Etsi unus homo iniuriam cerebri acquisivit, in votis est nunc relationem illam sustinuisse.
Socii qui se invicem admonere possunt - et se ipsos - cerebrum iniuriae est malus guy vincere potest "me versus vos" ut instinctus categorisation potest male creare.
Possunt adepto in eadem parte "nos iniuriae versus cerebrum" bellum. Aliquando autem simplici admonitione effici potest: "Heus, memento, nos in eadem manipulos sumus."
Non adde focum igni
Patet ratio entis in eadem bigas est non opus est contra bigas scriptor proposita.
Morbi histriones pilam non stimulum calcem suam ad goalie, post omnes. Simplex satis videtur, sed cum passiones sicut vanitas vel indignatio mores nostros occupant et ducunt, quae condicionem deteriorem facere possumus.
Ne ab his affectibus aduncum capias, et igni focum addas.
Superstites enim contra animi inutilitatem aut victimam strenue pugnant.
Una pessima superstes facere potest - pro habitudine eorum post cerebrum iniuriae traumatica - fuse est cum opinione victimae vel inutiles sunt.
Verum, superstes obiective minus potest aliqua facere quam ante, sed inflexibiliter intendere de facultatibus amissis, difficilius est videre facultates reliquas.
Sociis enim, qui iniuriam cerebri non sustinuerunt, non eruat vel infantilize superstes.
Cerebri laesio superstes et ex ea convalescens durum satis est, quin sentiat infantem vel emaculatum a socio tuo. Et si finis bigae superstes rehabilitat, infantilizationem pilam ab illa meta movet.
Item, noli timere vulnerabilitatem ostendere. Socii inlaesi cogantur ut videri possint "omnia sub potestate habere", sed saepe non ita est, et saepe insuasorium est FRONS.
In alternativa, accipiendi et communicandi affectus vulnerabilitas superstes edicere potest, quod non solum in luctatione cum mutatione.
Nutriunt necessitudinem
In relatione post cerebrum iniuriae traumaticae conari debent socii non laborare contra fines communes, sed iterum non sufficit.
Quaelibet relatio venerea per viam ali debet si duratura est. Post omnia, etiam plantatio quae - ab insectis et extra elementis dura munita - marcescet et morietur nisi aqua, cibus et solis ius non datur.
For superstites, vias usui esse. Actiones specificas invenire et facere eas committens, vivum relationis propositum rehabilitationis communicatum.
Superstites etiam socios suos in novis officiis sustineant. Socii nova officia suscipere possunt quae superstitum olim erant (exempli gratia, coquendo, navale opus).
Superstites suis sociis adiuvare possunt hanc mutationem accipientes ac etiam affectus qui cum ea veniunt, auxilium et directionem praebentes (praesertim si in loco reprehensionum sicut "non id facere solebam."
Demum reliquiae amicos et familiam petere possunt ut suis sociis adiuvent.
Socii inlaesi inviti sentirent auxilium petere quod sentire eos "possit res suas tractare".
Tametsi optima est per quamlibet irrationabilem expectationem operari, citius subsidio liberari potest, si superstes auxilium ab amicis, familia et aliis fautoribus petierit.
For socii, adiuva socium tuum vias novas (vel veteres compone) usui esse.
Si socii relinquant opinionem superstites adhuc multum conferre, cum putant se onerosos esse vel intendentes in id quod facere non possunt, multo durius erit superstites conferre.
Sequere necessitudinem voluisti
Aliquid ex praedictis commendationibus ponatur quasi minuens damnum necessitudinis per iniuriam cerebri. Quamquam aliquantum pessimam, categorisatio non est omnino inaccurata.
Pulchra situs sit, et veritatem dolentem accipiamus: cum aliqua vita mutabilis, ut cerebrum laesio, multum sequentium damnum est imperium. Sed damnum imperium non solum motum esse.
Ut in primo paragrapho huius columnae, iniuria cerebri ostendit provocationem cuiuslibet rationis. Sed cum parva flexibilitate psychologica, illam etiam opportunitatem agnoscere possumus.
Socii in relatione post cerebrum iniuriae traumaticae denuo aestimare coguntur ubi stant et quid illis interest.
Si desideratum, per actionem commisso et bonis communibus ductus, incrementum et evolutionem etiam agere potest ad fines communium filiorum.
Ita mente, ac mutatis muneribus, officiis ac exspectationibus, operae pretium est ad relationem quam vis movere conatur – cerebrum iniuriam vel non.
Ita, Habens diem noctem si non ante iniuriam cerebri.
Omnes socii necessitudines suas cum solo tempore alere debent.Simul illud tempus aeque est, si non pluris, quam ante additur accentus in relatione post iniuriam cerebri traumatica.
Considera coniuges consulentes cum sermone clinico.
Coniuges consiliantes dialogum faciliorem reddere possunt inter socios, frequentes certaminum fontes cognoscere, consiliumque construere vel instrumenta et facultates praebere.
Et si locum habet, considera sexum theraphim cum CLINICUS occupationali vel alia professio.
Ob varios effectus iniuriae cerebri (physicae et psychologicae), et quia intima corporis pars essentialis est cuiuslibet venereae necessitudinis, professionalis potest adiuvare coniuges in sustentatione vel recipienda intimitate sexuali in eorum relatione.