Contentus
- Quid dicit Scriptura de homosexualitate?
- Leviticus 18:22
- Romans 1:26:27
- 1 Timothy 1:9-10
- Iesus non de matrimonio eodem sexu locutus est quod ei patefacit
- Vetus Testamentum omnia matrimonii genera permisit
In mundo hodierno, irides symbolicae et communitatis LGBT, semitam realitatis et religionis simul homines amittere possunt. Mentes hodiernae iuventutis ita exercentur ut, cum aliquid eorum sententiae non consentiat, eam recipere recusent.
Cum homosexualitas et sexus idem matrimonium perveniant, Biblia nullum dubium legentibus reliquit et perspicuum declaravit. Etsi homosexualitas hodie subiectum controversiae est, attamen pro ecclesiis nova quaestio non est.
Multiplices ex Bibliis contextis niti potest perspicue perspicere homosexualitatem esse peccatum ac valde aspernantem, sed multi homines de hoc fallacia habent.
Quid dicit Scriptura de homosexualitate?
Matrimonia sexus eadem non semel tantum sed multiplex in Bibliis memorata sunt.
Scriptura etiam clamat homosexuales ex regno Dei exheredare. Versiculi aliquot vulgati de homosexualitate sunt:
Leviticus 18:22
Cum masculo non commisceberis coitu femineo; abominatio est.
Romans 1:26:27
Propterea tradidit illos Deus in passiones inhonestas.
Feminae enim eorum quae sunt contra naturam, commutaverunt naturas; et viri similiter cum mulieribus tradiderunt et flagellis inter se consumpti, cum viris turpitudines facientes, et debitam erroris sui poenam in semetipsis recipientes.
1 Timothy 1:9-10
hoc intellegentes quoniam non iustis lex posita est sed iniustis et incredulis, impiis et peccatoribus, impiis et profanis, his qui patres et matres, homicidas, et impudicis, et hominibus percutientes. qui faciunt homosexualitatem, servos, mendaces, periuros, et quidquid aliud sanae doctrinae contrarium est.
Cum supra memoratis versibus patet videre, quod liber sanctus conjunctus duorum virorum simul et duarum mulierum simul rejecerit.
Hi versus clare ostendunt masculorum pares esse mendacibus, fornicariis et homicidis.
Est etiam alius versus, qui respuit viros a vestimentis mulierum et faeminarum a vestitu virorum.
Deus masculorum concubitores e regno suo exulare asseveravit et poenam tam ferocem exspectantium habere, ut id tractare non possent.
Quae sunt communes fallaciae circa matrimonium eiusdem sexus?
Iesus non de matrimonio eodem sexu locutus est quod ei patefacit
Hoc argumentum in silentio et silentio non fit in vacuo.
Iesus de nuptiis disseruit et disseruit apud Marcum 10:6-9 et Matth. 19:4-6, et utroque usus est ut describeret Genesis 1:26-27 et 2:24. His in versibus a Iesu clare definitur et affirmatur matrimonium esse inter virum ac mulierem.
Hi versus repercussio est Deum inter se viros ac feminas creasse.
Secundum hanc definitionem, idem sexus matrimonium excluditur. Si matrimonium ius pro homosexualibus proferre voluit, hoc eius fuit opportunitas, sed non fecit. Hoc clare apparet matrimonia homosexualia biblia non sustineri.
Vetus Testamentum omnia matrimonii genera permisit
Cum autem inspiciamus Scripturam, videmus in nuptiis praeteritis, polygamiam chaos sociale depingi, nec describi aliquid boni.
Item, Novum Testamentum claudit optionis ambitum ad unionem monogamicam, at haec unio est inter virum ac mulierem. Hoc etiam plane reiicit notionem relationis homosexualis.
Cum ad Sacram Scripturam descendat, respectu matrimonii eiusdem sexus, explicari potest ex superioribus versibus, quod biblica renuunt super huiusmodi matrimoniis.
Homosexualitas in Bibliis multiplex temporibus repudiatur ac normale non habetur.
Nihilominus homines ius habent eligendi qui vivant et qui amet. Unusquisque moraliter coram Deo est responsabilis pro suis erroribus et electione quam faciunt.
Sive heterosexualem sive homosexualem, in fine tantum iudicare nos potest quomodo cum nostra sexualitate viximus, non obstantibus legibus nationalibus. Placitum, quod hodie Ecclesia facit, non ex odio vel timore, sed ex vera fide; quomodo in hoc mundo vivimus in nostra relatione, societas nostra afficiet.
Singuli interest ut sapienter eligamus et auxilium petamus ex libro Dei, cum de aequo et iniquo statuendo.
Dei maris et feminae imago ostendit inesse aliquid magnum et sacrum inter virum et mulierem - quod hoc matrimonium incredibiliter singulare efficit inter omnia hominum vincula.