Sexualis Liberation - In diebus quibus Liberi Amoris

Auctor: John Stephens
Date Creaturae: 28 Ianuarii 2021
Date Update: 1 July 2024
Anonim
Sexualis Liberation - In diebus quibus Liberi Amoris - Psychology
Sexualis Liberation - In diebus quibus Liberi Amoris - Psychology

Contentus

Cum loquimur de liberatione sexuali, quid loquimur? Plerique, haec duo verba, imagines feminarum in massa demonstrationum ardentes inferunt, Aestas Amoris et Haight-Ashbury, et sensus communis liberi sexualis omnium quae antea ignotae fuerant. Utcumque eam definis, sexualis liberatio maximus fuit, socialis motus culturalis, qui intra viginti annos inter annos 1960 et 1980s factus est, atque in aeternum mutatur modus sexualitatis, praesertim sexus sexualitatis, visus est.

Pro mulieribus, liberatio sexualis est omnibus circa posse.

Mulier sexualiter liberata liberum arbitrium in corpus suum, voluptatem suam, electionem suam in sociis habet, et quomodo vult eam vivere sexualem coniunctionem, exclusivam, non exclusivam, etc. Occurramus aliquas mulieres quarum excitatio sexualis hoc cardo tempore orta est. sexualis liberatio.


Sally 23 fuit et in San Francisco habitans cum culturae mutati

“Creveram in domo suburbana, traditum”, haec narrat. “Mater mea domi manebat, meque fratres suscitans, et pater meus faciebat. Fuit parum Disputatio de sexus no loqui de voluptate venerea. Assumpta est mihi virgo manere, donec nuberem. Et eram virgo totus per collegium.

Post studia mea, ad San Francisco transivi et in illo discrimine Aestatis Amoris tempore opportuno percussi. Noster motto? "Turn on, tune in, stillabunt." Plethora medicamentorum circulantium facta est, nova forma musicae in scaenam venientis, et omnes in Maria Quant ac fuco vestiti eramus.

Omnino nimirum haec idea amoris gratuiti fuit. Accessum ad coercendum nos accessum habuimus et timor praegnationis ex aequatione sumpta est.

Sic dormivimus cum quo vellemus, cum vellemus, cum vel sine officio a Guidone. Vere fuit liberatio sexualis pro me... et sic sum felix vivo illo. Sic formavit ut sexum et voluptatem venereis ad reliquam vitam meam perspiciam."


Tum hinnulus 19 erat, et resonat quod Sally exprimit

« Fortunatum me existimo pervenisse ad aetatem liberationis sexualis. Periere pittacia sicut "muta" vel "facilis puella" vel ceteri monitores quos homines pejoratively usos esse erga mulieres quae suas libidines sexuales declarabant.

Liberi non modo fuimus ad fruendum sexum, sed eramus liberi a dedecore, quo cum venereo fruebantur, pudendum reor matres.

Liberatio sexualis etiam significabat plures socios habere posse, quin anxie percipiatur ut meretrix. Quisque varius erat sodales, dictum elit. Re vera, si monogamous esse voluisti (quod plus mihi tendebat), homines te "recti" vel "possessivum" appellaverunt.


Gaudeo actu in 80s genere resedisse, et ad monogamiam reditus fuit, praesertim AIDS semel accessit, quia hic status naturalis fuit.

Oh, noli me peccare. Amavi affectum posse motus liberationis sexualis mihi dedit, sed in fine, vere unus homo ex muliere eram. Ego tamen electionem habui, et bona erat.

Marc, 50, historicus est cuius labor spectat ad tempus liberationis sexualis

Ipse nos erudit: “Principalis coegi post liberationem sexualem facta est melioratio et latior facultas coercendi coercendi. Sine hoc sensu caret, liberatio sexualis fieri non potest. Cogitare de illo. Si feminae nunquam accessum ad The Diripio habuissent, probabiliter sexus coniugibus reservatus remansisset, quae in loco structurae omnes natos natos erigendi quia nulla certa ratio contraceptionis erat.

Adveniente diripio libertas voluptatis causa concumbit, non iusta ad procreandum. Hoc totum novum fuit pro mulieribus ballgamia, quae usque ad motus liberationis sexualis non vere libertatem habuerunt, sicut homines, sexus parvo vel nullo metu praegnationis fruendi.

Inde, mulieres intellexerunt se rectores sexualitatis, suae voluptatis esse, et quomodo sexum uti possint ad exprimendum se et cum mundo circum se coniungendum. Quam mutationem illis!

Meliusne erimus pro eo?

In multis sensibus sumus. Sexus et voluptas sunt magnae partes vitae. Sic habeto. Ante conversionem sexualem mulieres opus habuerunt ut cum sua sexualitate contingant, sed nullo modo id facere nisi in contextu matrimonii. Vere cautum erat illis.

Sed post revolutionem sexualem liberati sunt et nunc experiri potuerunt quid significat agere in omnibus vitae suae regionibus, sexualis et non sexualis ».

Rhonda minus favet intuitu liberationis sexualis

“Audi, vixi per hoc tempus cum in plena adductius fuit. Illud unum dicam: veri benefici sexualis liberationis feminae non fuerunt. Masculinum fuit. Subito concumbere potuerunt cum volebant, cum variis sociis, cum nulla obligatione et nulla consequentia.

Sed quid suspicamini?

Omnes enim sermones eorum "liberati", mulieres eadem semper fuerunt: cupiunt obligationem. amanti amanti concumbere volunt, cum quo in relatione sunt. Vides omnes has medias imagines Woodstock et viri et feminae ubique cum quovis concubitu habentes, sed re vera, maxime sexuali-liberati de nobis, cum uno bono Guidone in fine diei residere voluerunt, et iustum vere bonum concumbere cum eum.

Oh, homines hoc libero mercatu gavisi sunt sexus. Sed mulieres? Unus ex illis cogitare non possum qui volunt hodie vivere diebus liberationis sexualis».