Primum mementote viros ac mulieres aliter communicare: Mulieres motus uti solent, lingua grisea quae ad homines ordinatur, dum homines concreto utuntur, linguam nigram et albam quae situaliter ordinatur.
Saepe feminae difficultatem habent ad referendum id quod hominibus cogitant quia homines categoriam facere conantur ut eventum solvere possint ubi feminae mutuam quaerunt cognitionem ubi sunt, in relatione. Hoc superari potest componendo modo communicando. Consilia sunt ut homo tuus te audiat et linguam motus tuam intellegat.
Mores socium tuum audi, loqui et linguam motus intelligere;
- Accipere conversationem coepi
Refer ad Partem 1 huius articuli quomodo maritus tuus ad te audiendum et quomodo colloquium incepit adipisci. Hoc referendo potes apicibus ad virum tuum audiendum te. Sed plus est, si opus est ut intelligat et impleat quod ab eo opus est. Legere ut discas quomodo virum tuum intellegat et linguam motus faciliter loquatur.
- Utere simplex motus lingua
Inhaerent praecipuis affectibus (laetus, tristis, demens/iratus (frustratio est bona determinatio), admiratio, fastidium, contemptus, metus/vix) quasi initium, quia ea quae universalia sunt intelligere potest.
Haec fere cautio est, se in aliqua re narrare posse et respondere eadem lingua poterit, qua possis et debet, hortari.
- Uti concretum (Nigrum & White) lingua
Conare fingere quod dicas in quibusdam parametris concretis; Conversatio haec necessario motus est et eum transferre potes in linguam quam maxime concretam. Ceterum audiri vis et optime curare ut conetur loqui linguam suam miscendo cum tuis.
Hoc ei offert modum communicandi cum te qui lingua tua utitur tum suo.
- patientes estote
Docis eum passione loqui. Hoc non vult eum tractare ut puer aut stultus (non est); hoc solum significat servare illud simplex et breve (hoc modo III ad V sententias).
- Set terminos
Est enim propensio viri docti solvere vel figere tentare. Nisi hoc loco sit ubi id quod vis, roga ut solvendo et defigendo abstineat. Verisimile erit ei defaltam, quia id quod ponitur, et quod melius est intelligit. Leniter eum obsiste et roga ut simpliciter te audiat, quia id quod debes et solvendo/fixio tibi omnino nocet.
- Rogate eum ut active audire
- Haec occasio tua est declarare quod dicis
- Desine et roga ut audias quod audiat tibi. Hoc non est eum impeditum, id est fac ut quae dicis audiri clare et non percolari et refringi per proprias percolationes et opiniones (quas omnes ad faciendum tendimus).Memor esto, mane, quod bene dicis non refringet.
- Rogate eum ut ad opportunum spatium, Interrogabo vos si potest dicere quod audivit te tantum dicere (hoc dat permission non agere sicut ipse intelligit quid dicas et elucidandum quaeris). Si hoc facit, id vere provectus est, nunc vult confiteri se non esse perfectum.
- Si quid dixti refringit, satisne est quod dixit? Vere cogitare de illo - vis accipere quod dicis. Si rationalisare vel "qualem accipere", tunc te ac necessitates tuas dimittis. He can capio. Non est hoc tempus dicere, "Bene, satis est."
Numquam id quod te verius est auditus, quin per suam feedback iniecta.
- Adiuva eum manere praesentem
Si eum videris errantem in capite, respondere vel cogitare de aliis quae commodiora sunt (v.g. opus, consilium, gymnasium); patienter immorandum est, ut animum suum satis diu petat ut redeat.
- Agnoscite sui possibilis defensionis machinationes
- Mechanismi defensionis satis multae defaltis automated - sic verisimile est ascendet.
- Quaedam facultates:
- Excusatio rationabilibus; Naturalis defensio est cum aliquid mali fecimus et factis nostris erubescimus. Manus mollis super bracchium vel cor mitescere potest.
- Reprehendere te: Si eius defensionem arguit, terminus constituendus est. Optimum est placide dicere te hoc postea capere posse. Multum autem hoc intemperanter accipiet, sed ulterior disceptatio in eo loco infructuosa vel deterior futura erit.
- Admone te per totum
Nondum peritus est audiendi et "acquisitionis" motus linguae. Proderit hoc tibi patientiam. Hoc facile est illi, sed ille can capio.
- Memorare propositi tui:
Vis audiri propter cogitationes, ideas, et affectiones, et videri qui es tu.