Contentus
- 1. vos non habere ut invicem diligatis invicem
- 2. Si / committit ut domum per 11 post meridiem, noli claude ostium conclave usque ad 1 am
- 3. Clamant ad invicem tantum si domus ardet aut musica clarior est
- 4. Noli iratus cubitum ire - valet manere et pugnare
- 5. Serva pugnas mundas et sexum sordidum!
Matrimonium non semper gravem esse. Nec matrimonium debet esse mundanum vel taediosum. Beata vita beata non ex lacrimis venit neque ex ira — venit ex risu et amore!
1. vos non habere ut invicem diligatis invicem
Matrimonium interdum difficile esse potest, ideo magni momenti est meminisse quod, dum se mutuo semper diligas, inter se amare non sit tantae necessitatis. Tempora erunt, cum inter se displicuisse videtur, difficile ad rem gerendam. In his momentis interest, cur sponsam tuam elegeris, et causas quas de die in diem participes esse vis. Necessarium tamen est, quod semper debes sponso tuo similis. Erunt interdum ut invicem irascaris vel ut magis irascaris. Semper amoris memores, et cum eo haerebis spretis provocationibus!
2. Si / committit ut domum per 11 post meridiem, noli claude ostium conclave usque ad 1 am
Claustra cubiculi fores quaedam poena crudelis videtur. Non licet esse maritus vel uxor, quae huiusmodi consiliorum utilitas sit, sed plurimum valere potest, praesertim pro illis coniugibus qui delinquentes repetunt. A guys night out or a girls night in is never a bad thing, necessary. Sed si serius manens fidem socium violat, lis fieri potest. Semper memineris, quod saepe tempus fugit cum te delectaris. Sponsus qui domi sedebat exspectans, hoc non obliviscere, ac magna cura sponsam tuam pulvino temporis providere. Haec fenestra mentem tuam securum ponet ac sponso tuo aliquam flexibilitatem dabit in hora honesta domum ingrediendi.
3. Clamant ad invicem tantum si domus ardet aut musica clarior est
Non est occultum quod coniuges pugnant et disputant. Hae dissensiones abripi possunt et proscindere eo, quo ambo vociferantur et neuter auditur. Cum hoc sit bonum CATHARTICUM emissio unius vel utriusque vestrum, non necessario maxime ad solutionem conducit. Si propositum est ad solutionem pervenire, regulam generalem serva, quae vociferatio ignium et musicae magnae servatur. Si matrimonium involvit liberos, interest scire quomodo dissentire ante liberos et non longius. Est beneficium filiis tuis videntibus modis, quibus tu et sponsus tuus compromissum potest. Sed argumentum quod cito ad illud vociferando procedit, momentum non est docibile. Agnoscite sonum vocis et voluminis, praesertim in conspectu filiorum vestrorum.
4. Noli iratus cubitum ire - valet manere et pugnare
Loquens de pugna, vetus proverbio dicit numquam ire cubitum iratum. Secundum sonum huius veteris locutionis, interest etiam notare quod operae est manere et pugnare, si hoc modo duo vestrum illo tempore indigeant. Tempora erunt quando unus vel uterque sponsus simpliciter dormire volet, et nihil est necessario mali. Sed interest etiam an transactio et conclusio fiat, an ratio non valeat adferre, semel ambo bonam noctis somnum habuisti. Maxime faciendum est cum eligens utrum iratus cubitum ire necne est mutuam intelligentiam inter vos creare.Hoc non solum patietur ut de quacumque re fortasse disputes, pacem sentias, sed etiam permitte ut scias nullum argumentum valetudinis tuae necessitudinis valere.
5. Serva pugnas mundas et sexum sordidum!
Post pugnam, vel etiam ex pugna, tempora familiaritatis corporis inter se verisimiliter habebis. Hoc malum non est! Reversus ad priorem extremum, argumentari et ad conclusionem posse permittit tibi videre salutem necessitudinis tuae praecipuam esse. Nihil valet de re disceptare, satis valere amittere quidquid inter se communicet.