Contentus
- 1. Sepone tempus conscientiae communicationis
- 2. crea et observa terminos
- 3. fac tempus inter se
- 4. Morbi rhoncus solum cotidie
- 5. disce
- 6. Agnoscite habitum molestiae tuae
- 7. Express tui admirationis particeps
Coronavirus in toto orbe terrarum motus dynamicorum nostrorum relationum astute mutaverunt. Primo, homines romanticized ideam domi claudendi cum sociis vel familiis suis. Attamen intra septimanas, suavitas tantum temporis impendio suffecit affectus suffocationis. Populus incepit frustrari et cum relatione argumentorum incepit. Ante tabernulam, si elatum essemus, tantum caput ad gym emittere potuimus ut aliquem vaporem emitteremus.
Nunc homines facti sunt inter se coniuges litigantes et cotidie in relatione disputant. Petere optio iam non est, quae nos sentiat frustratos et confirmatos. Isti sunt gradus excelsi accentus qui rationes necessitudinis oriuntur. Provenit in nos verberare in socios, et ad assidue iurgium ducit.
Quomodo argumenta in his temporibus stressful agis?
Bene, si rationes vitandi rationes quaerimus, vel assidue cum sponso lite desistendi, hic sumus adiuvare vos cum argumentis relationis tractare.
Hic sunt 7 apicibus pro argumentis vitandis in lockdown.
1. Sepone tempus conscientiae communicationis
Cum tibi persuasum es sententiam tuam esse “rectum unum”, verisimile es ignorare quid particeps tua dicat et potius expecta ut perficias ut loqui possis. Inde conscientiae communicatio ingreditur ut memoriam colloquiis tuis introducat. Hoc significat quod socium tuum actuose audias et aliis aspectibus aperta manebis.
Quomodo igitur in necessitudine litigare desinis?
Separate tempus communicationis consciae. Si inveneris utrumque vestrum loqui solere super se invicem, quae relationem incurrunt argumentorum; utere timer in consciis communicationis exercitiis. Id efficiet ut uterque vestrum occasionem dicendi sine ulla interpellatione nanciscatur, quae negativas vultus includat in rotulis et sannationibus oculi.
2. crea et observa terminos
Pandemicus mundum ut novimus mutavit, et schedulae regulares nostrae ad iactationem abierunt. Novam schedulam familiae crea in operibus munerum, ac choreas familiares, ac munia. Singula officia in diversis locis domus tuae constitue, ut unusquisque vestrum spatium designatum habeat ubi opus omnino versari possit.
Si ambo domi laboras dum haedos tuos curando, schedulam studiorum haedos tuos creare debes timings. Unusquisque vestrum vices tutrices, dum alia opera.
Alter alterius spatium observa et tempus et fac ne socium tuum in horis laboris turbes. Assiduae perturbationes et perturbationes in labore horae sunt irritas et qualitatem laboris. Interpellationes etiam verisimile est evenire in te et socium tuum in ore esse quod felis supervacaneum erit altercationem.
3. fac tempus inter se
Tu simul 24X7 propter tabornam. Ne igitur cognoscas utrumque tempus ad invicem opus esse. Frequentius quod cum sponso tuo expendis, ad metam communem destinatursive haedos simul curet sive armamenta domestica.
Una relationis ratio apicibus est se mutuo dare tempus. Fac tempus inter se mutuo ut tempus tuum confirmet vinculum et vires ab invicem trahant. Si haedos tuos assidue vigilantia non egent, etiam nocte semel in hebdomada frui potes.
4. Morbi rhoncus solum cotidie
Curae haedos tuos et socium tuum magni momenti est sed te in processu ne despicias. Cum coniuges constanter disputant, et hae relationes argumenta cum tempore crescunt, id requirit solum tempus utendo. relationes sanus servat.
Suspendisse tempus paulo unoquoque die, vel etiam bis in die, si fieri potest. Hoc tempore utere librum legere, meditare, musicam audire vel lepido diu macerari in balneo tuo.
Solus tempus commorans etiam tibi copiam sui reflexionis dat, adiuvat ut cognoscas aspectus personalitatis tuae, quae possunt obvium necessitudinis cum socio tuo. Cura sui ipsius momenti est praesertim in his temporibus molestis prout tibi permittit relaxare, de- nixe ac per hoc, devita relatione argumentorum.
5. disce
Socialis remotio nunc est nova "normalis", sed adhuc conflictati sumus agere de omnibus mutationibus quas experti sumus ab incoepto tabellio. Constans dubitatio cum timore et sollicitudine portorium nobis capere potest, et interdum in sociis nostris accentus sumimus. Eas pro minimis quaestionibus frangimus, et mox in exemplum iurgii continui incidimus, quod discidium in relatione causare potest.
Disce dimittere parva. Noli invidere nec score. Haec una via est ad retinendum argumentum in relatione et opera ad firmum et laetum vinculum.
6. Agnoscite habitum molestiae tuae
Cotidiana molestiarum qualia sunt latrina sedes quae semper ascendit, acervus vestimentorum sordidorum in solo, vacuus lactis lactis in fridge rationes etiam gignere possunt, praesertim temporibus in angustiis. Hoc saepe ducit ad unum-sursum et ad par-tas mores, quod in constanti iurgio evenit.
Habere disputationem apertam cum socio tuo de habitibus tuis qui eos vexant ac de eorum moribus qui te vexant. De modis quibus haec investigari possunt, praesertim si hi habitus relationem tuam incurrant.
7. Express tui admirationis particeps
Admiratio est unus e maximis momentis, sed saepe neglectus aspectus relationis sanae. Sine mutua admiratione et observantia, vincula, quae vos simul tenent, tempore labare incipient. Admiratione non exprimens tuum socium me sup- posito sentire potest, qui potest ad amaritudinem et altercationem ducere.
Personam blandiens affirmat et hominem fovet ut meliores sint. Vide infra elucidat nonnulla praecepta aurea blandiendi. Ut sit speciale blanditiae tuae, debes cognoscere de singulis quae vis honorare. Spectare:
Coniuges, qui suam admirationem e iusto fundamento exprimunt, habitum faciunt bonum in sociis suis animadvertere. Socium tuum in prosperis rebus observans etiam superbiam tuam in viribus suis ostendit, quae vicissim adiuvat confirmare sui fiducia et emendare sui imaginem.
Haec lockdown multum provocat, praesertim in relationibus nostris. Primus gradus ad nostram necessitudinem confirmandam est agnoscere breve tempus et diuturnum ictum lockdown in nostra sanitate motus. Socius tuus si dixerit te iracundum et iracundum esse, hoc non modo rem levem dimitte, sed intra te ipsum inspice et causam quaestionis cognosce. Meminerint socium tuum non esse adversarium, ita cooperantur ut solutiones invenias et tempus et laborem pones ad relationem tuam conservandam.