Contentus
Cum sanum verbum cogito, statum bene esse cogito; aliquid, quod functiones sicut suus 'supponitur esse; crescens et enucleans proprie; et certe plura etiam descriptiones addere posses.
Faciam perorare "sanus necessitudinem" dicendo suus ' aliquid quod augetur, augetur, ac perficit viam qua suus destinatur.
Quondam audivi aliquem dicere "aedificationem relationes" esse "Duo qui se referunt ad navem contendit eodem destinationi, " Hic itaque plena mea definitio relationum sanarum est.
Duo homines, qui inter se referre possunt, ad idem destinatum contendit, crescendo, augendo ac maturando modo, quo cuiusque vitae qualitatem et statum auget. (Wow, quod longa definitio sanae necessitudinem)
Septem claves ad sana relationes
Septem claves sunt quas personaliter inveni qui cooperantur ad sanas necessitudines in vita nostra aedificandas.
Sanitatis necessitudinem complectitur ex:
- Mutua respectus
- Fiducia
- probitas
- Support
- aequitas
- Separatum identitatis
- Bonum communicationis
Mutua respectus
Si amor est duplex via via, « das et accipis », tunc est respectus.
Aliquando puto uxorem meam sollicitari posse de stultissimis, levissimis rebus in nostra alioquin sana relatione.
Similia sunt “quid horum 5 blouses melius cum hac ora inspicimus?”, tempore quo iam sero ad constitutionem nostram sumus. In hoc momento cogitabo "Iam elige unum", sed propter reverentiam dicam, "rubrum unum tuum imperdiet cohaeret, ite cum illa (caerula adhuc induit).
Sensus est, omnes sentimus affectus, ideas, curas et motus alterius personae interdum parum ineptas esse, certe uxor mea aliter de quibusdam meis sentit, sed; nos observent satis notiones moresque nostros accipere, quin rudecontumeliose et inconsiderate alterius affectus.
Fiducia
Aliquid quod difficile est adquirere et facile perdi potest. Unus e gradibus ad relationem sanam aedificat et firmam fidem inter socios servans.
Quia plerique laesi, vexati, coortae, malae relationes, experti quam crudelis esse interdum mundus potest, fides nostra non facile aut vilis venit.
Maxime enim nostrum fiducia non solis verbis sed probatione sui ipsius etiam atque etiam obtinetur.
In omnibus relationibus debet esse aliquis gradus fiduciae ut sanus et labor crescat.
Si uxor mea cum amicis exit et serius remanet, animum meum permittere possum multis quaestionibus impleri, quae meam pacem turbaret, meque in reversa pessime collocaret. Nonne occurrit aliquis dum e? Estne amicus eius in arcano suo?
Dum possem illi diffidere sine causa et augere insidias meas, nolim.
Matura satis est ut confidam me in officio suo servaturum sive simul sive seorsum, et thalamum suum crescere sine necessitudine nostra cum positis et metis meis, nisi mihi certissimum indicium dederit ut diffidam.
Propter fiduciam, relatio nostra aperta est, libera, fortis ac vehemens futura etiam post 10 annos.
Support
Firmamentum in multis formis venire potest et nimis copiosum est ut in plenam disceptationem hic perveniamus, sed, motus est adminiculum, subsidium corporis, subsidium mentis, subsidium spirituale, firmamentum etc.
Sana relatio ambitum efficit ut calidum et adminiculum sit ubi nos refici possumus et vires in dies continuare. Verbi gratia;
Aliquot dies Lonnie veniebat e schola prorsus fessa post diem docendi gravem. Quaero soleo, Quomodo dies tuus fuit?, qui aestum curarum, vanitatum, et problematum quae interdiu fiebant, evelleret undam.
Hoc perseveret aliquantisper sicut modo simpliciter auscultabo dum Lonnie suos reconditos motus a die suo dimittit sine mea reprehensione vel iudicatione.
Postquam consummata est, solere consolari eam quod magister egregius est et miri officium facere cum haedis quae mentem suam aequare videntur.
Invicem adiuvamus multis modis quae nos adiuvant ut crescamus et utrumque beneficium essemus in necessitudine et in parte alterius vitae.
Hoc facit ut arctius colligantur et ignis passionis nostrae inter se foventur.
probitas
Adolescere sicut haedos dicebamus, "honestum est optimum consilium", sed adulti omnes didicimus veritatem celare. Sive faciem servare est, margines lucrum augere, in careeribus excellere, exercitatus vitare, omnes perdimus nisi omnes honesti, quos haedos habuimus.
Segmentum est in pellicula "Pauci boni viri" ubi character Jack Nicholai in iudicio dicit, "Veritas, veritatem tractare non potes."
Aliquando omnes alium sentimus cum quo honesti sumus, non potest agere quod factum est. Ita saepe tacemus donec inveniant postea et consequentia pejora evaserint.
Sana relatio est integritas vel honestas una partium. Probitatis gradus quidam esse debet, sine quo relatio distemperantia est.
Credo probitatem in relationibus verum esse tibi et alteri homini, quem tuum tempus, industriam et affectiones commisisti.
Quod dum semel in tempore deficimus, id inter se conservare studemus.
Sensus aequitatis
Uxor mea et ego soleo domum pervenire omni vespere eodem tempore, quia pari intervallo ab opere compellitur.
Ambo fessi, esurientes, aliquantum diei exacerbantur, et tantum desideramus prandium calidum et lectum calidum.
Nunc, cuius interest cenam parare et choreas circum domum facere?
Forsitan quidam dicerent viri, "officium eius est, mulier et mulier domesticam curam habere debent!" Forsitan quaedam mulieres dicerent: "Tuum est officium, tu es vir et vir uxorem suam curare debent!"
Hic est quod dico.
Pulchra sit et ambo invicem adiuvent.
Quare? Bene ambo laboramus, rogationes ambo solvimus, uterque ancillam conducere non decrevimus, ambo diei extremo fessi sumus. Si relationem nostram serio sanum fieri volo, nonne ambo opus faciamus?
Prorsus persuasus sum ita esse responsum ac probavi verum per annos.
Oh sic, alteram viam conabar, sed semper relationem stressful discessisti, frustrando et trahebam nexum nostrum ut hic electionem. Elegimus nos esse aequum in iis quae ad relationem pertinent et unum vel sanum habent incrementum iniquum ac demum solum.
Separatum identitatis
Conrade, putabam nos quaerentes unum fieri in nostra necessitudine, quomodo identitates nostras separantes fortasse sanam relationem adiuvant?
Gaudeo te rogasse.
Quod saepe in relationibus facimus, id tam difficile est ut nostras identitates cum persona nostra coniungamus quam nos ipsi amittimus. Quod hoc facit, nos graviter ab illis dependentes ad omnia ab animi auxilio descendentes, ad auxilium mentis.
Hoc revera magnum studium in relatione ponit et vitam ex alio conjuge hauriendo eorum affectionibus, tempore, etc., cum hoc facimus, ita in illis pendemus ut, si non cavemus, nos ipsos capiamus. Hae relationes non possunt movere, etsi non operatur.
Omnes sumus in multis differentes et nostrae differentiae sunt quae unumquodque singulare facit.
Istae differentiae sunt quae ad nos trahit socios; quid putas fieri, cum tales fieri coeperimus? Simplex, perdenda sunt, et proficiscantur.
Amare debes et aestimare qui sis ante aliquem, bene et amo te.
Tu es qui putaris esse, sic identitatem tuam serva, ut ii qui te implicant apud te vis. Ideae variae, perspectivae etc.
Bonum communicationis
Re vera ridicula est quomodo verba simpliciter currentes ab invicem 'eardrums' inter se repercutimus et ad eam ut communicationem referimus. Communicatio significat auditionem, intellectum et responsionem.
Item vigilia:
Mirum est quod alia verba diversis rebus diversis hominibus. Aliquid socio tuo dicere posses et unum significare, dum audis et prorsus aliud aliquid intelligas.
Quod saepe in communicando facimus, auscultamus dum alter loquitur per spatium saliendi et nostram sententiam et aestimationem rei dare.
Haec communicatio vera non est.
Vera communicatio in quavis relatione unam personam peculiaris interrogationis involvit dum altera pars auscultat donec prima pars perfecte finiatur, deinde secunda pars reddit auditum ad declarandum et intellegendum antequam illi quaestioni particulari respondeant.