Contentus
- Cur relationes subito finiunt?
- "Una" producat occulta qualitatum in te
- Luctus in amissis "unum" non durabit
Scis affectum habere cum aliquem convenis et habes illam scintillam illico? Illae papiliones sentis in ventre tuo, quotiens in cubiculum ambulabunt? Scis quid loquor. Cum ab incepto utrumque percusseris, de omnibus horis loqueris, una hora dormiendi sumas, quia hoc beatum habes affectum quem "unum invenisti". Amor ille sensus mirabilis est! Sic futura simul visualising incipis et alteram personam in eadem pagina quam tu certo nosti.
Ex nusquam, desinit. Non solum es omnino contritus, sed admirans quod venientem non videris. Omnia recte videbantur, utraque in eadem pagina fuisti... saltem cogitasti. Quid peccavi? Hoc scio non blandam si in dolore dissolutionis es, sed me audi. Cupio te intelligere quam ob rem id, quem tibi amicum in aeternum futurum esse putabas, ac denique quam rem quam numquam habuisti optimam.
In usu meo egi cum pluribus clientibus qui homines cum omnibus qualitatibus suis "album" invenerunt, et cum speciali persona sunt, feliciter felices sunt. Infeliciter, relatio admodum abrupte desinit ob condiciones inextinguibiles vel immutabiles. Haec tamen condiciones sunt valde bonae rationes, etsi id non sentiant.
Cur relationes subito finiunt?
Omnes relationes (venereum, amicitiae, negotium, etc.) vias nostras transeunt ut iudicia nostra et quaestiones incertas nobis ostendant; ipsi etiam vias nostras transeunt ad mirandarum rerum qualitates illustrandas, quas non agnoscimus, possidemus et experimur. Cogitare de illo. Quotiens potuisti invenire qualitates varias circa unum, quod eum vel maxime amabilem fecit? Fortasse etiam dixisti, "Optimum illa vel in me produxit". Conice quid? Optime in te protulerunt absolute! Tamen, officium tuum est ut optimum vadis. Ipsi impleverunt munus suum spirituale apud te, attrahendo te ad qualitates eorum, quae tibi mirabiles qualitates, quas in te non vides, revelant. Nihilominus non fuit assignatio manendi.
"Una" producat occulta qualitatum in te
Non possumus videre nec percipere qualitates in alio homine, quod in nobis non videmus nec bene sapimus. "Vna" non solum has quasdam tuas dotes protulit, sed etiam qualitates in te intus occultatas utitur. Nulla alia persona potest te facere vel sentire, vel esse aliquid quod iam non eras. Nemo est “unus”, quia unus est omnium, quem perspiciatis. Omnis et unus homo cum (iterum non modo romantically) commercium habes, anima mea est, quia vitae studia et vitae studia doces.
Luctus in amissis "unum" non durabit
Crede mihi, fractum sensum intellego super amittere quem tibi unum esse putabas. Licet nunc non placet, sed hic sensus est tantum breve tempus desperatio. Solum damnum diuturnum esset ut non vere illas mirabiles qualitates, quas vidisti et / vel expertus es, amplecteris "unum". Recordare, quod non rejectum est, tantum pro certo partita. Propositum cuiuslibet relationis est nobis discere et
crescere in amore; pro alio et nobis. Propositum relationis est nos felices facere propter relationem vel inanes evacuationes in vita nostra adimplere. Laborare debes per dolorem ut ad finem necessitudinis tuae pervenias, et quomodo tibi servire intelligatur.
Quamvis praesentia corporis « unius » ibi non sit, qualitates, quas de illis amasti, semper ad te pertinent. Quare? Simpliciter quia quae de illis amasti, prorsus mirabilia apud TE inventa sunt. Cum tandem optimum in te educas, tum illud cum "uno" communicare poteris, qui in se quoque optimum educit. Non opus est in alieno oculis, armis, toro quaerere. Desine mirari si proximus homo, quem conveneris, "unus erit"; quia ipse in oculis tuis intuitus est, et te exspectat totum tempus ei notare. Homo in speculo respiciens est qui OPTIMUM in te profert.