Contentus
- 1. vos vultis ut supra vosmetipsos
- 2. Bonus oculus contactus
- 3. exterior et interior synchronicity
- 4. Odoratus
- 5. Hormones
- 6. Cur aliqui facile in amorem cadunt?
- 7. Satus opus in te, ut confidenter prosequaris amorem
Quaeritur, quae multum attentionem accipit et adhuc inenarratum est (plura partes) est cur homines in amorem incidant.
Haec autem perplexa quaestio multa et varia respondet; si scienter respondeas, per humanam naturam ei respondere potes, vel eo simplici modo quod Deus virum et mulierem creat et paria sunt simul.
Cum iuvenes sumus, ultimum quod ad mentem nostram venit est logica divina. Tendimus ad amorem tamquam affectum considerare, sicut adfectus, qui nos delirare vis. Parva res ut manus tenentes, resumptio fricat, eget in Valentine 'Dies edens, et nomina in truncis sculptura omnia amoris signa considerantur.
Sed ut senescis, incipis percipere ideam amoris non sentiendi, sed electionis. Vis manere cum res obduruerunt, responsabilitatem eligis, et vota tua honorare eligis.
Scientia amorem multis modis examinavit et explanavit, et responsio huius quaestionis mutatur secundum personam qui in amore est.
Infra memorantur quaedam rationes communes cur in amorem tendunt. Lege ut experire.
1. vos vultis ut supra vosmetipsos
Fere plerique amant hominem qui non solum inveniunt amoenum et conveniens, sed etiam aliquem qui eos delectat.
Hoc ambitum/situm creat, ubi novam occasionem ampliandi sui invenis.
Quod homo hic te reducere velit, notabilem tibi offert occasionem ut teipsum informes, ad te convertas, et ad cogitationes tuas extendas; Cum hoc casu cognoscis, aestum concitationis sentis.
2. Bonus oculus contactus
Bonum oculum contactum conservans permittit te videre altum in animam conjugis tui et statim altam attractionem ad invicem creat.
Etiam duobus hominibus qui ante non convenerunt, oculis intuentes profunda nexu et affectu hominem illum tamdiu cognoscendi possunt implere.
Haec connexio cogitari potest de amore a quibusdam.
3. exterior et interior synchronicity
Amas cum processibus corporis tui align cum dextro triggers adsunt in mundo extra. Felium ius respiciunt cyones regulares olfactorii, visuales, auditores et tangentes suo ordine, tempore, loco.
Scientice loquendo in relatione venerea multae species chemiae requiruntur.
Ut si quis in amorem incidat, varii stimuli externos et processus neurochemici diversi, recto ordine congruere debent ut in amorem cadat.
4. Odoratus
Multi amant cum conjuge vel amico ob modum olfaciunt;
Praedicta sententia satis absurda sonat, at odor corpus amorosos affectus in viris ac mulieribus similes facit. Nunc memento nos non solum de odoribus communibus disserere quod tunicae tuae sordida particeps tua est, sed etiam tunicas inodoras et alia indumenta.
Haec odor signa intrant cerebrum tuum per systema olfactorii, et tu amas.
5. Hormones
Hormones ingentem partem faciunt ut te in amorem incidas.
Os tuum siccum egreditur et cor tuum tergere incipit quam primum tuum significantes alios anulos tuos tintinabulum? Bene, haec responsio accentus est, et fit cum hormones sicut serotonin, dopamine, et adrenaline in sanguine tuo solvuntur.
Coniuges percussi amores dopamine altos gradus habent in suo sanguine.
Hoc neurotransmissorius adiuvat ad excitandam voluptatem intensam vim et eundem effectum habet in cerebro ac cocaino utens.
6. Cur aliqui facile in amorem cadunt?
Nonnumquam duo paria oculis trans cubiculum concurrunt, et reliqua historia est.
Pleraque enim ex vobis in amorem incidens perplexa esse potest. Aliquando vis amare, sed reddere non potes. Sed ut in amore sis, debes amorem dare et in te ipsum habere amorem.
Cum amabilis sentis, et cum te ipsum amas, hunc amorem exstare potes. Cum amantem quaerit, qui non sentit amore dignum, se ipsum ut amabilem exhibere non potest ideoque amare non potest. Haec diffidentia in egestatem transfertur, et haec amoenitates repellit quasi imbrem piperis.
Quo indigentior apparebis, eo magis homines repelles, et casus inferiores inveniendi amorem habebis.
7. Satus opus in te, ut confidenter prosequaris amorem
Si ergo horribilis es et inveniens amorem, tunc primum tibi opus est.
Conare confidere, ama teipsum, aperi te ad extra et antequam scias, sequetur per chymia, et invenies te in amorem cadentem.
Noli sequi veterem sententiam "oppositum attrahit" et pro eo fac propositum invenire aliquem qui eadem bona eademque vitae prospectans habet ac tu.
Hoc modo vitam socium habebis, ut vitam tuam semper facias.