Contentus
- Cur hoc agimus ut incipiamus?
- 1. Nolite facere negotia in castris separatis a nuptiis vestris
- 2. Fac 'qualitatem' in "qualitate" elementum momentum
- 3. Celebra inter successus
- Aliam rationem accipias de 'balance'
Tot sermo est de aequilibrio laboris et vitae, et tamen aequilibrium brevissimum est — semper postulamus ut in unam partem vel in alteram cursum corrigamus. Quid, si omnino aliud est quod fieri potest, ut vitam nostram cotidie efficiamus, quae res nostras, necessitudines, familias nostras comprehendat?
Vita!
Casus tot matrimoniorum simpliciter est: dies-hodie vita. Intenti, defessi, confirmati, sedati sumus, et primum quod fenestra exit tendit esse homines qui proximi sunt nobis, inclusos nosmetipsos. Hoc saepe efficit sensum ut vitam nostram separare vel communicare oporteat, ut omnes et omnia saltem aliquam attentionem percipiant.
Attamen consilium illud varias rationes vitae nostrae inter se dissident. Nostris quidem mentibus nostris tendit ut homines & res quae curamus repente sentiant responsabilitatem vel onus.
Quid si omnia in vita tua conferant omnia in vita tua — etiam tu? Quid, si alacriter in negotiis tuis versatus aut officium, conferre ad matrimonium tuum ac maius facere posses?
Cur hoc agimus ut incipiamus?
Multi homines lacus sunt quia novas res creare amant. Amant se in mundo occupati et in suo negotio. Si hoc non erat dubium in nuptiis, quid mutaret?
Tria hic sunt quae in opere tuo ac in vita tua mutare potes ut "libram vitae laboris" in diversum sermonem convertas:
1. Nolite facere negotia in castris separatis a nuptiis vestris
Si quid de opere tuo gaudes, fortasse aliquid est quod vitam tuam pleniorem reddit? Saepe vis est consociata cum omnibus in vita nostra responsabilitatis affectus, qui facit tempus ad laborem gravem sentire. Quod si non haberet vim et sensum obligationis, quid aliud?
Si agnoscere coeperis opus tuum tibi principium esse laetitiae et alimenti, maius quoque adiumentum esse potest ad necessitudinem ac familiam tuam.
2. Fac 'qualitatem' in "qualitate" elementum momentum
Novimus omnes nos qualitatem temporis indigere nostris sociis et familiis. Quid, si non tantum opus est quantum tu credis?
Etiam X minuta exsistentiae totaliter cum aliquo praesens esse potest donum ingens et actu rarum. Habesne rationem quod cum sponso tuo sortes temporis pluris relationem tuam faciet?
Saepe id magis ex necessitate ad probandum nos pertinet, quam quod multum temporis ad ipsam necessitatem pertinet. Quid, si vere coepisti aestimare qualitatem temporis perfecti quam quantitatis? Cum spatium inter se habemus, & in vita nostra versamur & felices, potest etiam plus remunerari, alere, & pretiosum tempus terere simul.
Quid, si quaestionem de "defectu temporis" reponere potes cum gaudio plenam ac versatam vitam habendi?
3. Celebra inter successus
Cum opus sit tam magna pars vitae nostrae, satis sola esse potest, cum socium nostrum sentimus non vere interesse quid in mundo creamus vel ibi sit nobis queri de innixi laboris vita.
Saepius in opere colloquia solent esse colloquia negativa circa passiones in opere, quaestiones cum adiutoribus, etc. Quid si tu et sponsus tuus conventionem inierit ad colloquia illa fovenda et potius communicandum inter se quod ad te de labore tuo excitando facis, et tua opera quotidiana, quantulacunque?
Incredibiliter potest adimplere aliquem videre quem curas de se frui et sentire bonum de labore suo in mundo.
Quid si colloquia operari possent matrimonium tuum nutrire potius quam fons deminutionis eius? Quid tu et sponsus inter se conferre potuerunt hoc modo, quod matrimonium tuum longe maius faceret?
Praesent vitae libero!
Cum animadverteris omnem vitae tuae partem ad quamlibet partem vitae tuae conferre posse, liberatus es ab oneribus sui iuris et hominum et officiorum seiunctione, quae sentiendi instar est oneris.
Aliam rationem accipias de 'balance'
Incipe alias interrogationes quaerere de illis quae pro te et sponso tuo in omni die actu operantur - et invenias te jucunde mirari quid inveneris!