Contentus
In amorem incideris facillimum, pulcherrimum in mundo. Scis hoc modo te primum studium tuum. Vis esse hoc felix in sæcula sæculorum, sed in posteriori mentis tuæ scias ut sit justus saxum temporale.
Sed in relatione servas opus. Praesent sit amet lorem mi, quis semper erat. Intellexisti invicem, risum invicem facis, et scintilla ibi diu esse videtur.
Certus es hoc esse verum paciscor... An tu?
An felix necessitudo spondet prosperum matrimonium? Non necessario.
Coniuges illos perfecte felices vidimus mox post nuptias divortium habere, quamvis in relatione eorum annos felices fuerunt. Yup, id prorsus quid mihi evenit. Princeps schola boyfriend uxorem meam duxi. Magnus amor, qui nexu vita sua putabatur esse. Incassum.
Cur hoc accidit bonis relationibus? Ubi haec effodiunt?
Rem satis diu enucleavi, itaque pauca mihi videntur potentiae responsiones habere.
Bona relatio ducit ad bonum matrimonium
Noli me peccare; magna relatio adhuc ad bonum matrimonium necessaria est. Non tu aliquem ducere eo modo quod sentis tempus tuum venisse.
Aliquem nubere quod vere bene coniungis, simul iocandi tons habes, et vitam tuam sine hac singulari persona non potes cogitare. Bona relatio est, et fundamentum essentiale futuri adimpleti.
Cum miraris utrum alicui nubere debeas necne, hae sunt interrogationes te ipsum interroga;
- Adhuc papiliones sentis? Scio cliché esse, sed ain tu? Etiamne hic sensus tuos excitas?
- Adhucne cum hoc homine oblectare potes etiam post momenta quaedam taediosa simul consumptis? Cum in relatione es, non semper potes ibi esse mundum explorare simul vel se explorare. Aliquando fessus es et pertusus, sicut omnis homo alius in terra. Potesne ex talibus rebus recuperare? Potes redire ad motum simul cum recharging gravida?
- Nostin' hunc hominem?
- Visne cum illis vitam degere?
His quaestionibus responsa sunt indicia bonae necessitudinis quae maturae sunt ad matrimonium. Fundamentum bonum est habere!
Sed nulla sunt pignora!
Habui responsiones ad illas quaestiones. Omnia perfecte mendo videbantur. Noli me de his commentationibus coepi dicere te per varias relationes ire ut tuum amorem verum invenias. Ut non quam enim.
Etiamsi hic primus amor fuit, verus fuit et non propter experimentum, cum aliis. Fregit quia non propter causas rectas uxorem.In matrimonium tantum duximus, quod rem consequentem logicam facere putavimus.
Quaeso te igitur nonnullas alias quaestiones;
- Sentis sicut tu solus es qui nondum uxorem es?
- Cogitas nupserit quod id quod familia tua te exspectat?
- Facisne, quia obsignatio suus iustus censes nec quicquam mutat?
Si enim iniuriae causa vales, nulla; Bona relatio non spondet prosperum matrimonium.
Quod clarissimum faciamus; nihil spondet prosperis nuptiis. Solus es qui scit quantum laboris in ea remittere velis, et particeps tua est solus qui scit quomodo se in aequo labore collocare possint.
Quantumvis felix hoc momento videaris, res in frusta comminuantur.
Vos should certus ut homo cogitas uxorem ducere unus. Sed me consule: carpe etiam opportunum. Vos ambo parati ad hoc maioris gradus habere debemus!