Contentus
- Estne fieri potest ut aliquis tristatur in te non datas?
- Quam ut per aliquem tibi non datas
- XV tips ad movere ab aliquis tibi non datas
- 1. Primum fac ut non sunt interested
- 2. Nolite reprehendo socialis instrumentis
- 3. tuum spatium
- 4. Nolite legere in eo
- 5. amplectere affectus
- 6. agnosce tanti non est
- 7. honestus cum te ipso
- 8. Accipe quod leo non est malum
- 9. non idem sentiunt
- 10. Multi homines placet hoc
- 11. respice in praeteritum obiective
- 12. instar sicco cur non operatur
- Distrahitur 13. Keep te
- 14. pateat aliis
- 15. Memento quod habes optiones
- Quidam ultimae cogitationes
Unum est finem relationis lugere. Est alius abiete ad aliquem tu numquam dating in primo loco.
Multi ibi fuimus, et si hoc legistis, tunc etiam verisimile est. Dimittere aliquem quem numquam habuisti difficilius et confusio quam traditionalis cordis contritio potest esse.
Ceterum quomodo tandem aliquid, quod nunquam vere incepit? Quam ut per aliquem tibi non datas?
Estne fieri potest ut aliquis tristatur in te non datas?
Scilicet! Quisquis in tua dignitate fuerit, scit id posse.
Facile est hominibus, qui amorem huiusmodi sine peribato nunquam experti sunt simulare se non esse realem vel non tam validum ac conventionalem cordis contritionem. Sed id non minus validum facit animum tuum.
Non est quasi somnias de virgine aut Guidone te numquam convenisse. Possibile est aliquem habere affectus quem nosti vel etiam prope sunt, etiam si numquam eas datas habes.
Dico te ipsum non esse eventum rei, quia difficilius es tantum detegere progredi.
Nunc, ut scias quem ad te impetrandum numquam datas, valida quidem quaestio est; scire debes solutiones ad hanc condicionem efficaciter pertractandam esse.
Quam ut per aliquem tibi non datas
Plures sunt gradus, quos ex huiusmodi situ transgredi potes. Remanans quomodo per quemlibet, quem numquam datum est, difficile est, fortasse difficilius quam recuperatio a traditione cordis ortum. Sed est quam.
Cogito quid-ifs, quid evenire, quid potuisset etc., in ansam capitis nostri vertere potest. Sed gratanter sunt modi ansam prohibere potes et confusionem effugere.
Itaque ascendimus cum indice utilissimorum apicibus ad aliquem transgrediendi numquam datas. Tempus est progrediendi, et hoc consilium adiuvabit te per alteram partem, et sentis paratam remittet.
XV tips ad movere ab aliquis tibi non datas
1. Primum fac ut non sunt interested
Forsitan hic sensus tuos plane abiecerit, aut amici tui id fecerint. Si scis, scis, et hunc gradum ignorare potes.
Si autem numquam statuerunt quomodo de te vere sentiant, tempus est invenire.
Tam facile est tibi persuadere aliquem non esse curo quod putes se negasse affirmationes et linguam corporis dare. Praesertim si sui gratia vel sollicitudine condolueris, dicturus es id ita esse etiam si non sit, vel sine certo confirmans.
Durum est, sed debes quaerere. Hoc modo veram clausuram circa animum tuum habere potes et eis ianuam omnino claude.
Si facultatem servaanimi sui sensus aperiat, semper ut iustam causam retineat et apertam illam custodiat.
Triste licet, optimus quisque vias accipere non datas accipiendo quod idem non sentiunt.
Sed cursus semper nulla, id interdum neque. Sed nescies si non petis!
2. Nolite reprehendo socialis instrumentis
Si constanter in illis per Facebook, Instagram, Twitter, etc. reprehendo, hoc primum tibi faciendum est.
Tabs servans in suis ubi et actuositas per media socialia adiuvat ut propius ad eos sentias, sed in longo spatio solum te ligatum cum homine et tuis affectionibus retinet, ac tandem difficilius progredi potest.
Licet aliquantulum ablactare te compulsiva Facebook incedentem, sed aliter superare non potes.
Si huic personae propinquus es, et animum tuum pro eis norunt et reciprocum non faciunt, cogita limitandi facultatem tibi quoque contact.
Hoc facere potes per tempus tuum profiles deficiens, nuntiis inspiciendis ne eas videas et tentari respondeas, vel eas ad tempus ut ultimam recurrendum obstruas (potes postea semper reserare).
Hoc durius videri potest, sed si scias te adfectum esse cum adfectibus, tum his sententiis suffragari, intellegens tantum posse prodesse amicitiae tuae detegere.
3. tuum spatium
Reprehendo ex instrumentis socialis satis est. Cum amare aliquem non dating, tentat invenire excusationem videre vel circa eos.
Saepe id significat ostendens ad partes vel eventus sociales, quos scit se adesse, vel etiam de viis tuis ad sociales congressiones inchoandas.
Non facillimum est ut aliquem quem numquam datas obtineas, sed te circa personam retinens tantum animum tuum prolongare ac te prohibere ne ab illis dimittas.
Spatium est essentiale. Si amicus tuus es, eos non penitus abscindere, sed per aliquot septimanas, vel melius menses, in eorum consortio esse non conaris. Effugere eas actiones quas scis te in propinquitate ponere. Tota pars eunt.
4. Nolite legere in eo
Scis quid hoc sit. Siste quodlibet signum sumere, vel fasciculum nuntii mixti, in signum quod te recipere cupiunt. Rerum similis communis oculus contactus est plus quam secundus vel brevis et accidentalis corporis contactus!
Cum aliquem amas, et quomodo de te sentiant non patefaciunt, tam facile est excusationem invenire, ut credere possint.
Opus est ut desinas omnem minimam excusationem invenire ut credam animo tuo participes esse.
Gravis si vis ut supra puellam vel Guidonem numquam datas.
5. amplectere affectus
Cum es in processu obtinendi aliquem quem numquam datas habes, facile est reum sentire et onerosum vel animum tuum movere.
Tartara, circum te homines idem verisimiliter faciunt. Difficile est ad intellegendum et confirmandum si numquam id experti sunt.
Nulla sed ipsum rerum. Si in eri sentis descendens, animum tuum dimittens vel contemnens te pro illis tantum futurum est ut te peius sentias efficiam.
Et valde probabile est te prohibere quominus moveatur. Non solum hoc, sed etiam malum est ad valetudinem tuam uter motus animorum.
Hoc studium a Societas Psychologia edita in somniis et dormientibus studiorum participantium resolvit. Quid invenerint, quod ii qui cogitationes suas et motus regulariter represserunt, plus sentirent vim, sollicitudinem, tristitiam, et quaestiones dormientes in vita vigilando.
Imperativum est pro salute corporis et mentis tuae, quam amplecteris quomodo sentis.
Processus affectionum tuarum clavis est ad movendum ab experientia, quae eos saluberrime fieri potest. Sicut in veteri proverbio dicitur, 'per solam exitum est'.
6. agnosce tanti non est
Hoc est difficillimum, quia etiam significat agnoscere te tantum temporis ac motus energiae in id quod vastum genus fuit.
Etiam ex hoc genere cordis multum discere potes. Non omnia vastata est. Sed post tempus, pergens aliquem mopere, qui es abhorret ad finem usque in se ipsum tormentum.
Aliquando, scire debes non dignum aliquid intendunt quod non futurum est.
7. honestus cum te ipso
Ad veritatem huius rei pervenie quocumque modo necesse est ut aliquem quem amas sed numquam datas obtineas.
Cognoscere ea quae in negatione sunt et uteris ut hunc hominem in vita tua conserves vel tibi persuadeas te adhuc cum illis casum habere.
Amor superare non potest si mendacia teipsum narras et media vera de situ in quo es.
8. Accipe quod leo non est malum
Si esset, causa manifesta esset, et viam tuam circumspiceres, sive quia committere non possunt, passione perpendat, an iusta non curet.
Nihil refert, cur. Reprehendere desine tempus.
9. non idem sentiunt
Hoc magnum est, si vere volueris per aliquem quem nunquam datas obtinere.
Si unum gradum conatus es et hunc articulum adhuc legis, id est quod nunc scis te non eodem modo velle.
10. Multi homines placet hoc
Sive amore cadit cum aliquo attingi non potest, vel adhuc ex maerore tuo, multi per idem es.
Studia inter alta schola et collegium studentium ostenderunt amorem peribatum quadruplum esse communem ac reciprocum amorem!
Multi hoc modo in praeterito senserunt, multi in futuro experientur. Quot homines in perpetuum hoc modo sentiunt? Prorsus.
11. respice in praeteritum obiective
Saepe memoriam nostram romanticizemus, praesertim cum ad peculiarem illam personam adveniat. In medio cordis planctu transi has memorias cum oculo duro et honesto.
Interationes tuas cum illo homine recense et te ipsum interroga - fuitne scintilla umquam? Aut signa aliqua quae te amaverunt?
adeone mira sunt, ut meministi? Aut satis mirum est, hunc tantum dolorem sentire super? Respondetur verisimile 'Non,' pro omnibus.
12. instar sicco cur non operatur
Si cum illo operaturus esset, iam verisimile esset. Hoc non est semper verum, sed cogita - homines cum quis eis ius scit, praesertim si multum temporis circa aliquem consumpti sunt.
Si hic homo tecum esse non vult, verisimile est quia sciunt aliquid quod non - i.e., quod tu iustus non compatitur.
Et si cur id sit inspicias, causas non dubitabis cur cum illis necessitudo non laboret.
Fortasse nimium clingy es, et passione nimis distant. Forsitan amant exitum, et vis manere domi.
Iste ultimus iocus erat, sed ideam habes. Cum haec genera constitues, tardius incipies sentire magis affirmativum de positione in te esse.
Distrahitur 13. Keep te
Hoc est pulchellus utile extremum, cum adveniens pene omne genus cordis potest experiri. Multae modi sunt quae te ab affectionibus tuis abstrahere potes donec tandem (vel spero) in curriculum decident.
Hic sunt paucae bonae modi observandi te distrahendae;
- Focus in oblectamenta et utilitates
- Si non habes multa oblectamenta et studia, plura invenies. Novae passiones te a passionibus negativis (i.e., heartbreak over that person) avertent te.
- Plus temporis cum amicis et familia
- Fac ut rideas et rideas. Risus erit amplio vestri mente et abstrahit a negative affectibus
- In te ipso operare: sive plus exercet, purgans domum, cubiculum tuum ordinans, sive plus in opere positus.
Distentiones constantes cor tuum omnino sanare non possunt, et verisimile non est diuturnum vel permanentem viam ut supra homuncionem vel virginem. Sed certum auxilium et processus faciliorem reddet.
14. pateat aliis
In lectum cum aliis sine altera cogitatione salire non potest optima idea (quamquam aliqui hoc faciunt), sed alios persequi omnino non debes.
Veritas est, cum maeror erga aliquem qui affectiones tuas non reddit, maxime utendum es industria motus tui cogitandi et sentiendi pro persona.
Modo non movens te ab aliis obstruas, quia sic cum hac alia persona consumptus es. Sed explorare alios homines vere a tuis sensibus te avocare potest, et in tempore adiuvat te sanare et oblivisci.
Considera tempus futurum, utendo apps, vel teipsum pones in adiunctis ubi magis verisimile est ut homines interesting conveniant. Sed fac ut tuto utaris apps.
Pessimus casus missio est ut nulli congredi cupias, et redis ad quadratum unum, quod est OK.
Sed optimum-casus missionis est ut aliquem convenias libet, et cum vacno tempore fruaris. Ut nova floreant affectiones, vetera deficiant.
Et in hoc nota.
15. Memento quod habes optiones
Difficile est cogitare cum in eo profundus es, sed rejectio et cordis contritio prorsus naturalis sunt.
Non omnes te volunt, sed aliquis ex eo certus erit.
Tota est materia valde cliche audiendi cum amore percussus es, sed ita verum est - sunt miliarda hominum in hac terra et occasiones infinitas occurrere alicui qui tecum esse vult.
Noli nimium tempus terere luctus quod numquam fuit cum multae sunt occasiones ibi.
Quidam ultimae cogitationes
Motus faciens ut super aliquem quem amavisti sed numquam datas est exspiratio et motus temporis processus edax, ita experire ne nimis difficile sit in te ipso
Unumquodque horum graduum facere non potes, sed etiam duos facere debes per processum adiuvare.
Cur tam difficile est aliquem obtinere? Difficile est prorsus dicere, sed unum scimus esse posse dimittere, dum rectas gradus facere id fieri.