Contentus
- Estne normale virum non ostendere?
- De Differentiis et Partibus earum in Matrimoniis
- Cur Husbands Desine Venereum esse?
- Diversus amor Linguae
- Communicatio Exitus
- Aliae proprietates
- Matrimonium sine affectione superesse potest?
- Potestne carere affectione Ruin relationes?
- XV facere cum viro non est amantissimus aut Venereum
- 1. acceptatio
- 2. Appretiaris
- 3. devita socialis instrumentis
- 4. vide in te ipso
- 5. Communicare
- 6. Querimini recte
- 7. Attende
- 8 devita overthinking
- 9. Nolite reprehendere
- 10. Committitur positivum colloquia
- 11. Adauge familiaritatem
- 12. Focus in te ipso
- 13. Talk ad populum
- 14. esto benignus
- 15. quaerite auxilium
- conclusio
“Vir meus non est amantis aut venereum mecum " dictus Sindy in prima sessione cum suo clinico.
Illa et maritus eius Iared plus decennium simul fuerunt antequam matrimonium inierunt. Ambae amicae altae scholae erant, qui inter se per annum freshman inter se convenerant, et necessitudines magnas amantesque communicabant. Nemo negare potest quod amore inter se caput super pedes fuerunt.
Sed postquam uxorem duxerunt, sensit se sensim seorsum vagari coepisse.
Necessitudo eorum sensit fastidiosiorem fieri tempore elapso coepisse. Cubantem et oscula marito cupita est, sed affectum quem de nuptiis cupit non accipit.
Hoc sentiat sicut sublatus est et quod matrimonium suum non elaboraret quia necessitates non obvenerunt.
Haec classica fabula est multos consiliarios matrimoniales occurrere.
Itane te invenisti in simili re cum Cindy? In hoc blog post, per interrogationem transibimus, "Cur non amat vir meus?» et affectionem quam in matrimonium tuum redigi cupis, communica.
Incipiamus.
Estne normale virum non ostendere?
An defectus actionis a viro tuo te in cuniculi foramine cogitationis sumpsit vel de pessimo casu missionis cogitando?
Multum intervallum esse sentias in matrimonio tuo et amorem illum lente a tua necessitudine discedere. Putas virum tuum non amare te quomodo amavit, cum tibi notabat.
Aliqui etiam salire possent ad conclusiones et putant rem habere virum suum!
Sentio ut multum laboris in nuptiis tuis ingeres, et virum tuum nihil agere. Viro tuo placere conaris, exspectans ut hoc idem faciat, sed non videtur admonitus accipere!
Num is multus sonus similis tui?
Paulum levamen tibi afferet ut scias te non solum te esse qui hoc pertranseat, mille feminarum in universo terrarum orbe vel sentiens plane viam tuam quam tu facis.
Sentiunt omnia tentasse, sed laborare non videtur, et inopem sentiunt – quasi clauso ostio aperire conantur.
De Differentiis et Partibus earum in Matrimoniis
Primum igitur quod in consilio quaerunt." Soletne viro esse affectionem non ostendere ? "?”
Sermo, cum uxorem habemus, hanc imaginem semper feliciter habemus. Dico, nonne id quod omnes pelliculae docuerunt nuptiae?
Veritas est, viri ac feminae aliter iunguntur. Videtis, viri aliter praemia quam foeminae spectent.
Cum faeminae plus nisu in matrimonium ponunt, solitum est maritum sedem recipere et incessus facere. Cum uxor Guidonis multum laboris ei in matrimonium ponit, videri potest sicut aliquid juris facere, unde sibi placere conatur.
Et cum illa sententiarum serie, multum conatum facere desinit quia iam omnia habet quae necessaria sunt et putat se parem laboris quantitatem in relatione ponere.
Sed mulieres aliter praemia vident. Operam in relatione constituunt, putantes se etiam necessitates suas habituros esse.
Totum descendit ad viam qua nos quasi haedos socialized sumus.
Eamus ad seriem.
Traditionaliter homines sunt qui persequuntur et conantur placere aliis significantibus suis afferendo flores, dona, eos ad tempus assumendo, etc. Cupiunt sociis placere et conatum conciliare.
Sed procedente tempore, eorum conatus ex multis causis diminuuntur, et in vitam commissam subsidunt. Ne vir quidem sentiat se non esse amantem, quod ejus amori conveniat necessitates.
Nunc, si opus facere coeperis et omnem conatum in relatione ponere, solitum est virum tuum assumere quod eum superare conaris, quod significat omnia recte agere.
Pleraque mariti obliti sunt quomodo uxores sentiunt! Illis melius matrimonium non potuit!
Non bene faciunt homines subtilibus cues et subtonationibus animi, ut putaretur. Studia monstrant viros et feminas diversis partibus cerebri ad linguam uti!
Si cum hoc problemate ad amicas tuas adeas, apud te confirment et quomodo sentias intelligant. Sed si ad masculum amicum, omnino rem tuam non intelligat!
Hic est quod Dr. John Gray, hominum auctor, sunt A Marte et Mulieribus A Venere, dicere habet:
Cur Husbands Desine Venereum esse?
Affectio tenuis in relationibus multas causas habet. Priusquam scias quid facias cum maritus nullum affectum ostendit, scias cur homo non affectet.
Inspice aliquas rationes in hac sectione articuli:
Tu et vir tuus varias linguas amant. Dum licet teneri ac pressi, servitia mavult Vir tuus.
Dr. Gary Chapman quinque alias linguas amantes in libris elucidat: verba affirmationis, donationis, temporis qualitas, tactus corporis, beneficiis.
Tu et vir tuus experiri potest duas nuptias omnino diversas! Pro eo res melius esse non poterant, sed sentias ut necessitates tuas non conveniant.
Vir tuus alia praevia esse potest, ut eius vita in tempore.
Qvod euntem!
Matrimonium sine affectione superesse potest?
Quod ab homine in personam dependet.
Nulla affectio in relatione gravi ex tempore damnum inferre potest.
Si senseris necessitatem tuam non obviam fieri, incipias indignari, et difficultates in matrimonio tuo manifestare incipias.
Ita, semper optimam notionem adloquor, quaestiones tu versus pro dimittendo res excedere.
Potestne carere affectione Ruin relationes?
Mutua affectio clavem habet ad matrimonium foelici et implendum. Carentia affectionis a marito res in tua necessitudine suscitare potest.
Haec quaestio initio parva et parva videri potest, sed multum intervallum inter te et socium tuum per annos creare potest. Sententia incipias abjecta, sola, frustrata, et desperata.
Omnes hae affectiones negativam in valetudinem tuam matrimonialem habebunt.
XV facere cum viro non est amantissimus aut Venereum
Cum Sindy dixit verba, "Meus maritus non est amoris seu venereum " clinico suo, haec narravit;
“Non potes mutare socium aut mutare te aliter tractans, sed te ipsum mutare potes. Faciens in te ipso mutationes positivas quasi catalysta aget ut mutationem in matrimonio tuo afferas."
Hoc domicilium Sindy percussum est. Placuit illa cogitatione desinere debet "cur non amabilis sum?", et in se ipsam incipit operari.
Post omnia, matrimonium est unio duorum hominum.
Hic est quid agat cum maritus nullum affectum ostendit;
1. acceptatio
Disce virum tuum accipere quomodo est. Loco ubi desit positus, quaeso intendunt qualitates quas ad mensam adfert.
Si virum tuum pro quis sit recipere incipias, faciliora tibi et socio res erunt.
2. Appretiaris
Satus virum tuum agnoscere quid agat tibi. Hoc auxilium positive aget, et naturaliter plura quae te beatum faciet incipiet.
Cum bona intendunt, omnis quaestio facile consequi videtur. Agnosco socium plus quam tu, et res in nullo volvetur tempore.
3. devita socialis instrumentis
Vacant de #CoupleGoals in instrumentis socialibus. Omnes relationes extraneo perfectae videntur. Quod autem non solet esse in vita.
Iuvaret si intellexeris homines in instrumentis socialibus non collocare suas pugnas, mores molestos, aliosque temporis res. Socialis media murus felicibus momentis decoratus est, non vita eorum.
4. vide in te ipso
Abi intro et cogita quid cogitas, "vir meus non est amor aut venereum aut, quare vir meus nunquam facit aliquid speciale pro me" saepius.
Non eius actiones ad te pertinent; Solet defectus gestuum qui triggers in te sunt qui tibi molestum est.
5. Communicare
Ei rem familiariter communica et roga ut aliquid pro te facias. Pleraque marito eripere studeat!
Communicatio te ducet ut cognoscas areas in necessitudine tua et quomodo in illis operari potes.
6. Querimini recte
Noli caballum virum tuum aut talia dicere sicut "tu numquam me detrahet " aut "et non curat de me " Hae propositiones magis sentiunt similes impetus personales qui ei immineant.
Fac cum problemata discutias, sonum calefieri retines. Facilius erit tibi de rebus loqui et certamina vitare.
7. Attende
Disce linguam eius amantem et vide quomodo affectum tibi ostendit. In rectum dirigite, si servare nequeat.
Posset fieri quod est aliud genus venereum, et nescis quomodo affectum suum ostendit.
8 devita overthinking
Desine a contemplatione cogitationis, "meus maritus est affectuosa vel venereum. " Quo plus cogitas, eo plus doloris causa teipsum.
Overcogitatio tantum te ad cogitationes negativas ducet, quae relationem tuam laedent. Sed conari potes cogitationes tuas de rebus positivis positis.
9. Nolite reprehendere
Quie conatur mutare virum tuum, et reprehendens eum sentiat reprobari, et avellere incipiet.
Nemo vult turbat sentire vel non satis. Ita experire ut tonum tuum empatheticum servare, cum aliquid suggeris. Potius quam reprehendere, affirmativas opiniones dare ac facere ut idem faciant.
10. Committitur positivum colloquia
Conare numerum positiuum inter me et commercium augere et ea, quae tu usus es dum dat.
Communicatio positiva vos laetiores et sentire faciet, et optimus modus est certaminum et argumentorum tendere.
11. Adauge familiaritatem
Aedificare familiaritatem per experientias communes et sexum. Quo propius socium fias, eo magis impletum sentire incipies.
Interdum carentia intimitatis physicae in relatione facere potest sentias a socio tuo disiuncta. Conare operam dare viro tuo familiariter. Non omni tempore ducere ad sexum. Conare momenta creare parva.
12. Focus in te ipso
Initium opus aedificandi vitam tuam et tempus tibi, oblectamenta, amici, opera, etc.
Cum in aliis locis vitae tuae impleri sentiens incipis, etiam sentire melius de nuptiis tuis incipies.
Fac tempus tibi et cum anima tua reconnect. Operationes et cogitationes tuas in directione positivo adiuvabit.
13. Talk ad populum
Exsuffla aliquem vaporem cum amicis tuis, et loquere populo in vita tua de rebus tuis. Omnes opus interdum bilem.
Loqui insuper cum aliquibus iunctis qui per idem tempus euntes vel fuerunt per eam et petunt aliquas notiones ad operandum cum eventu.
14. esto benignus
Disce viro tuo benignus esse, et eius sententiam bene intelligere cona. Gratia nihil constat nisi fortuna valet.
Si benignius esse vis, animadvertes socium te meliorem te auditurum esse.
15. quaerite auxilium
Loquere ad consiliarium vel CLINICUS si tibi placet omnia temptasti!
A professionalis clinicus per diversas solutiones te dirigere potest.
Si possibile est, tecum sume virum ut in eadem pagina uterque esse possit.
conclusio
Potuimusne ad interrogationem tuam singillatim respondere?
Maritus meus non est pius vel venereus est unus ex communissimis causis mulieres se inveniunt in lecto consiliarii matrimonii. Hoc modo sentias licet, quamvis tibi persuasum sit virum tuum amare, et nihil mali est.
Homines linguas amant diversas habent, et cum nulla affectione coniunguntur, non raro sentiendum te invenias sicut cum tibi non occurrit necessitas, supponitur.
Communicatio clavis est ad quaestiones figendas in matrimonio tuo.
Contra opinionem vulgi, non necesse est ut in limine divortii matrimonium consulendi ac justo quaerere. Omnes quaestiones in matrimonio suo occurrent, et bene est auxilium petere cum res non putatis ad viam quam vis.
Nonne ullus questions relinquemus inenarratum? Si ita in commentarios relinquas, et quam celerrime ad te redibimus.