Contentus
- 1. Beatitudo, reverentia et officium
- 2. Committitur familia
- 3. Augmentum in duobus
- 4. Opus ad commune proposita
- 5. Delectatio
- 6. Praesidium
- 7. Integritas
Matrimonium est consuetudo quae societas ante aliquot saecula secuta est.
Hoc tempore nonnullae mutationes opinionum ac cogitationum cum institutione matrimonii consociata sunt.
Antea inter virum et mulierem aequa commutatio existimabatur; Mulieres non licere in fabrica securitatis nummarias desiderare, dum mares matrimonium pro heredibus optaverunt ac proinde matrimonium perfectum videtur utriusque horum quaestionibus respondere.
Hac moderna aetate propositum matrimonii significanter mutavit. Populus multum quaerit extra matrimonium
Quidquid agis in vita, oportet te ad propositum posuisse vel propositum habere. Ita matrimonium agit!
Varia sunt studia in definitione matrimoniali moderna, et significationes matrimoniales innituntur diversis aspectibus sicut cognitionis sui, sponsae lectionis, etc.
Sed quid est causa matrimonii?
Cum nupserit, certum esse debes quid ex hac relatione quaerere velis et ubi tandem eam videre vis.
Inopia definitae, agnitae propositi, vel mali matrimonialis proposita in te occurrere potest adversus angustias conservans relationem tuam vivam eamque ad successum capiens. Poteris etiam ire in interrogationum ansam negativam sicut 'An matrimonium necessarium est?'
Ob matrimonium esse humilia nuper, multum homines quaerunt quid matrimonium est et quare matrimonium est maximus.
Hic pauca sunt quae de causa matrimonii et quid de nuptiis intellegas.
1. Beatitudo, reverentia et officium
Homines, qui communium rerum participes sunt, ii sunt qui amant et in vinculo matrimonii se obligare decernunt.
Hoc solum sensum efficit ut coniuges qui sentiunt similes tendere ad meliorem efficiendam. Cum uterque vestrum similes fines in vita quaerimus, ambo simul ad eas pervenientes cooperantur.
Perspicuum est quod coniuges qui communem vitam finiunt et ad illud assequendum operam dant, fundamentum ponant matrimonii felicis. Tales coniuges per omnia se invicem adiuvant, grati sunt, se amant, ac incitationem in communi gaudio communicant.
2. Committitur familia
Multi coniuges liberos mox post nuptias desiderant. Commune est pro coniugibus liberos post-matrimonium habere eamque putant magni momenti propositum matrimonialem habere. Hoc iustissime.
Pueri videntur sicuti ad familiam lineam propagandam, ad traditiones familiares proferre necnon hereditatem familiae. Pueri etiam tendunt ut coniuges inter se propius adducant et amor in se tantum crescit.
Cum pars carens in plena familia, filii etiam status symbolum extollunt coniugum ut familia completa est id quod habetur felix et felix matrimonium.
3. Augmentum in duobus
Facultas crescendi et nutriendi se iuxta socium tuum unum est ex optimis donis matrimonii.
Discere et transmutare in meliorem tui ipsius versionem, esto quod semper esse voluisti. Augmentum extendit limites suggestae tuae suggessit et impellit te ad fines tuos ad educendum maximas facultates tui humane.
Hoc magnum est tibi, ut vivas et eveniat nuptias tuas.
Una emolumentorum matrimonii est quod tu et particeps tua discat inter se cooperari et pro labore alterius adiuvari per tempora difficilia.
Ut crescis, optimum interest cordi socium tibi habere. Incipies plura facere quae socio placet, Adsta, et suscipe per omnia, dum socium protegas ab omni quod turbat.
4. Opus ad commune proposita
Nupta certior est aliquis qui te amat.
Affirmatio affirmandi plurimum confert ad sui aestimationem ac solum devotionem inter coniuges promovet.
Cum duo socii se amant, etiam mutuam observantiam inter se habent cum tota sua intentione in vigendo suo officio pro se invicem propellentes.
Necessitudo plus debet habere fiduciam, amorem et observantiam, nec locus certationis et irae quae in sola matrimonii parte consideratur.
5. Delectatio
Una ex causis matrimonialis est altum donum fruitionis. Varia sunt matrimonialia beneficia. Nihilominus, cum possis frui te ipso in relatione unius nuclei propositi matrimonii.
Non solum quod particeps tua sit fons fruitionis et felicitatis.
6. Praesidium
Una pros matrimonii est tutela sponsi se invicem praebere. Inter se, domesticorum et liberorum commodorum praesidium sit.
Cumulative, praesidio ad plures gradus vitaeque gradus varios finem matrimonii construit. Etiam servit beneficiis coniugalis.
7. Integritas
Cur uxorem ducere?
Propositum matrimonii est nos ducere ad vitae perfectionem seu perfectionem. Cum uxorem duceres, notabile tempus vitae ingredieris quae te ad feliciorem statum ducit.
Si solus in matrimonio es sentiens, hoc unum est signorum, quod in eo simul operari debes, ut iter locupletem reddas.
In vide infra, Sharon Papa de certamine in matrimoniis disiunctis agit. Disceptatio decernit utrum coniuges matrimonium suum figere possint et illud bonum facere, vel si tempus est ut matrimonium amanter emittat.
Final tollis
Matrimonium dicitur modus esse sodales familiae satisfaciendi et sustentandi variis modis, passione, sexuali atque psychologica. Matrimonium magni momenti gressus in vita habetur.
Propositum matrimonii supra memorati adiuvat ut intellegas quidnam sit matrimonium circa et ex eo reales exspectationes constituat.