Contentus
- Negans 1. tu neglecta sua parte
- 2. sacrificare es volens
- 3. Tu credis optimum merentur
- 4. vitia non refert
- Quid amor absolutus in conjugio?
- Macula rubra vexilla!
Dilectio sine exceptione est aliquem diligere sine limitibus.
Est amare aliquem tam seipsum, ut nihil speretur. Faciet aliquid ad felicitatem alterius personae. Multifariam diffunditur vitae nostrae.
Amantes, amici, etiam deliciis et possessori, hoc genus amoris communicare possunt, cum natura humana peculiares indissolubilibus vinculis creare est.
Hoc genus amoris hominem adiuvat ut optimum in aliis videatur ac alios recipiat, quamvis multa vitia habeant. Quaeritur autem quae sit definitio dilectionis absolutae? Definitio absoluta exacta esset "amare sine conditionibus ullis".
Sed multo magis implicatum est invenire quid significatio amoris absolutae in agendis modis.
Praeterea, de eo quod est simpliciter amor in habitudine, non solum de simpliciter dilectione loquemur.
Amor sine condicione in necessitudine eos efficit optimum hominem quem possunt adiuvando et accipiendo sicut sunt. Hic amor omnes vitas exsistere potest, sed ne agnoscere quidem possumus, quamquam quaedam signa sunt quae eam adiuvare possunt.
Negans 1. tu neglecta sua parte
Cum talis amor existit, nulla res in homine est quantum boni habent, etiam cum videris aliqua notabilia vitia in eis. Tu illos ama et sine altera cogitatione remittis.
Non licet eandem acceptionem ac veniam aliis in vita tua habere.
2. sacrificare es volens
Sacrificium unum e maximis amoris absoluti notis est sicut ad litteram, eorum laetitiam ac necessitates anteponas.
Vis dare aliquid quod tibi pretiosum est.
Dilectio sine exceptione non est facilis.
3. Tu credis optimum merentur
Sine condicione amare significat ut beatitudo pro socio tuo curet.
Hoc vis omnia donare, quae facere potes beatum. Aliter, vis ut optimam versionem sui habeant, sic ut homo et particeps florere possint.
4. vitia non refert
Cum simpliciter eas amas, hoc modo tu quoque amas obscurum latus. Omnia a malis moribus ad eorum errata.
Maxime, haec vitia amplecteris et adiuvas ut mutes et emendas. Semper niteris servare relationem sanam et felicem, etiam si significat te ipsum aperire et e testa tua exire.
Quid amor absolutus in conjugio?
Vult amare sponsum per aspera inaequaliter et pugnat. Sit etiam cum illis pugnare et meminisse te non esse contra se. Sed te iisque consequat.
Omnem questionem solvere debes determinari.
Cum pueri in tabula venerint, interest scire, quod cum maxime tempus tuum ab infante consumatur, adhuc sponso tuo vacandum est.
Pugna satis communis est in matrimoniis, et laedere mutuo necesse est aliquando.
Sed magni momenti est habere usque ad errata tua, et progrediendi principale propositum est.
Non solum quaestiones solvendas, sed differentias accipiendas et medium locum inveniendo ut relationem sanam servaret, est etiam pars sine condicione amoris.
Communicantes omnia de fide aedificare possunt.
Semper utile est discutere quid amor absolutus ad unumquemque vestrum sit, et an hic amor inter duos intercedat. Post omnes, clavis est ad felicem matrimonium.
Nunc ut liquide percipiamus quid sit amor absolutus, in id quod non est, sed plerumque fallitur, moveri possumus.
Macula rubra vexilla!
Multis temporibus homines culpae morum sui socium neglectum ut iustificationem sine dilectione utentes. Vexilla rubra non facile macula sunt cum amore excaecatus es, quod evenire potest etiam optimo nobis.
Aliquando convicium patimur quia, uno modo quid sit ignoramus.
Abusus non est iustus corporalis.
Multae sunt abusuum genera quae in nomine amoris latere non possunt. Si necessitudo miraris, “Quod amor est? Quid est amor simpliciter, et hoc quid est?», non est optimum consilium manere verisimile est.
Sensus amoris absoluti est amare immensum, non autem ad rem quam propter amorem motus et mentis damna ferre.
Bonum est discumbere ad tempus, et cogitare num absolutus sit amor, an aliquid aliud; Si cogites de amore absoluto et conceptu tuo, tunc aliquid mali potest esse cum tua necessitudine.